تبارك وتعالى يقول: " ولا تؤتوا السفهاء أموالكم التي جعل الله لكم قياما " فأي سفيه أسفه بعد النساء من شارب الخمر يا بني: ان أبى حدثني عن آبائه عن رسول الله صلى الله عليه وآله قال: من ائتمن غير أمين فليس له على الله ضمان لأنه قد نهاه أن يأتمنه. ئل 231 ج 13 - ورواه الراوندي في الخرائج والجرائح مرسلا (نحوه) إلا أنه قال في أوله: من ائتمن شارب الخمر فليس له على الله ضمان.
7 كا 300 ج 5 - علي بن إبراهيم (عن أبيه) عن محمد بن عيسى عن يونس وعدة من أصحابنا عن يب 231 ج 7 - أحمد بن أبي عبد الله عن أبيه (جميعا - كا) عن يونس عن عبد الله بن سنان وابن (1) مسكان عن أبي الجارود قال: أبو جعفر عليه السلام: إذا حدثتكم بشئ فاسألوني (2) عن كتاب الله (عز وجل - يب) ثم قال في حديثه: ان الله (تعالى - يب) نهى عن القيل والقال وفساد المال وكثرة السؤال فقالوا: يا ابن رسول الله (و - كا) أين هذا من كتاب الله (عز وجل - يب) قال: إن الله عز وجل يقول في كتابه: (لا خير في كثير من نجواهم (الا من أمر بصدقة أو معروف أو اصلاح بين الناس - يب)) - الآية - وقال (الله تعالى - يب): " ولا تؤتوا السفهاء أموالكم التي جعل الله لكم قياما " وقال " لا تسألوا عن أشياء ان تبد لكم تسؤكم ".
8 تفسير القمي 131 ج 1 - في رواية أبى الجارود عن أبي جعفر عليه السلام في قوله: " ولا تؤتوا السفهاء أموالكم " فالسفهاء النساء والولد إذا علم الرجل أن امرأته سفيهة مفسدة وولده سفيه مفسد لا ينبغي له أن يسلط واحدا منهما على ماله الذي جعله الله له (قياما) يقول: معاشا.
9 الدعائم 133 ج 2 - عن الحسين (3) بن علي صلوات الله عليهما أنه كتب إلى معاوية كتابا يقرعه فيه ويبكته بأمور صنعها، كان فيه: ثم