حلق رأسه؟ قال: كل شئ إلا النساء والطيب (1).
وقد يكون الأول هو المراد بالخبرين وكلام هؤلاء، حملا للحلق على الواقع على أصله.
ويؤيده الأصل، والاحتياط، والصحيح: إذا ذبح الرجل وحلق فقد أحل من كل شئ أحرم منه إلا النساء والطيب (2).
وعن المقنع (3) والتحرير (4) والتذكرة (5) والمنتهى (6) أنه بعد الرمي والحلق، ولعل المراد ما سبقه، ولم يذكر الذبح، لاحتمال الصوم بدله، واكتفاء بالأول والآخر. وعن الصدوقين (7) أنهما قالا بهذا التحلل بالرمي وحده.
وحجتهما غير واضحة، سيما في مقابلة نحو الأخبار المتقدمة.
نعم في الخبر المروي عن قرب الإسناد: إذا رميت جمرة العقبة فقد أحل لك كل شئ حرم عليك إلا النساء (8).
(و) أما (الصيد) فهو أيضا باق على تحريمه، كما هنا وفي الشرائع (9)