التهذيب. وفي من لا يحضره الفقيه أورد الرواية بعينها إلا أنه قال بعد قوله فيصير ملحا: فقال: " هذا مثل المعدن، فيه الخمس " (1).
ولا ينافي ذلك ما رواه الشيخ في الصحيح، عن عبد الله بن سنان، قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: " ليس الخمس إلا في الغنائم " (2).
لأنا نجيب عنه بالحمل على أن المراد: ليس الخمس بظاهر القرآن إلا في الغنائم، لأن الخمس في غيرها إنما ثبت بالسنة، كما ذكره الشيخ في التهذيب (3)، أو بالتزام اندراج الجميع في اسم الغنيمة، (لأنها) اسم للفائدة فتتناول الجميع.
والمعادن: جمع معدن كمجلس، وهو منبت الجوهر من ذهب ونحوه، سمي بذلك لإقامة أهله فيه دائما، أو لإنبات (4) الله تعالى إياه فيه.
قاله في القاموس (5).
وقال ابن الأثير في النهاية: المعدن كل ما خرج من الأرض مما يخلق فيها من غيرها مما له قيمة (6).
وقال العلامة في التذكرة: المعادن كلما خرج من الأرض مما يخلق فيها من غيرها مما له قيمة، سواء كان منطبعا بانفراده، كالرصاص والصفر والنحاس والحديد، أو مع غيره كالزئبق، أو لم يكن منطبعا، كالياقوت