____________________
لي ولا لكم يا بني عبد المطلب " (1) وقول الصادق عليه السلام: " لا تحل الصدقة لولد العباس ولا لنظرائهم من بني هاشم " (2) والمراد بذلك كله شرف المنزلة وتعظيم نسب النبي صلى الله عليه وآله فلو شاركهم بنو المطلب في ذلك لذكروا في معرض التعظيم.
احتج المفيد - رحمه الله - بما رواه زرارة، عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال: " لو كان العدل ما احتاج هاشمي ولا مطلبي إلى صدقة، إن الله جعل لهم في كتابه ما كان فيه سعتهم " (3) . وأجاب عنه في المعتبر بأنه خبر واحد نادر فلا يخص به عموم القرآن (4). وهو جيد، مع أنه مروي في التهذيب بطريق فيه علي بن الحسن بن فضال، ولا تعويل على ما ينفرد به.
قوله: (وهم الآن أولاد أبي طالب، والعباس، والحارث، وأبي لهب).
احترز بقوله: الآن، عن زمن النبي صلى الله عليه وآله فإنهم كانوا أكثر من ذلك ثم انقرضوا.
وذكر جماعة من أهل النسب أن عبد المطلب ولد له عشرة ذكور وست بنات، أسماء الذكور: عبد الله وهو أبو النبي صلى الله عليه وآله، والزبير، وأبو طالب واسمه عبد مناف، والعباس، والمقرم، وحمزة، وضرار، وأبو
احتج المفيد - رحمه الله - بما رواه زرارة، عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال: " لو كان العدل ما احتاج هاشمي ولا مطلبي إلى صدقة، إن الله جعل لهم في كتابه ما كان فيه سعتهم " (3) . وأجاب عنه في المعتبر بأنه خبر واحد نادر فلا يخص به عموم القرآن (4). وهو جيد، مع أنه مروي في التهذيب بطريق فيه علي بن الحسن بن فضال، ولا تعويل على ما ينفرد به.
قوله: (وهم الآن أولاد أبي طالب، والعباس، والحارث، وأبي لهب).
احترز بقوله: الآن، عن زمن النبي صلى الله عليه وآله فإنهم كانوا أكثر من ذلك ثم انقرضوا.
وذكر جماعة من أهل النسب أن عبد المطلب ولد له عشرة ذكور وست بنات، أسماء الذكور: عبد الله وهو أبو النبي صلى الله عليه وآله، والزبير، وأبو طالب واسمه عبد مناف، والعباس، والمقرم، وحمزة، وضرار، وأبو