الحرمة الأبدية على الاطلاق.
(١) إلا أنه خارج عن محل كلامنا نظير اعتداد المحارم عن وطئهن شبهة.
(٢) ويقتضيه قوله تعالى: ﴿يا أيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن وأحصوا العدة﴾ (1).
وقوله تعالى: (والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشرا فإذا بلغن أجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في أنفسهن) (3).
والنصوص الدالة على أن حليتها للأزواج متوقفة على انقضاء العدة (3). فإنها ما دامت بعد في العدة الأولى، ولم تخرج منها فلا يجوز التزوج منها.