يسافر فيمر بالمنزل له في الطريق يتم الصلاة أم يقصر؟ قال: يقصر إنما هو المنزل الذي توطنه (1) حيث دلت بوضوح على لزوم التمام فيما إذا كان المرور بالمنزل الذي توطنه.
وهذه الرواية رواها في الوسائل عن حماد بن عثمان عن أبي عبد الله (ع) كما هي كذلك في التهذيب أيضا ولكنها مروية في الاستبصار عن حماد بن عثمان عن الحلبي عن أبي عبد الله (ع) كما نبه عليه معلق الوسائل.
وكيفما كان فهي صحيحة سواء رواها حماد عن أبي عبد الله (ع) مع الواسطة أم بدونها ونحوها غيرها كما لا يخفى على من لاحظها.
(1): - لا ريب في أن الوطن بما له من المعنى العرفي الذي ينافيه السفر يتحقق بأحد أمرين: أحدهما ما كان مقرا له ومسكنه الأصلي ومسقط رأسه باعتبار تبعيته لأبويه، فهو محله أبا عن جد، ولا يعد