إلا أن يقال إن الغالب عدم وجود انسان خارج البلد فجعل الجدار بدل الانسان فإذا لم يميز المسافر جدارا عن جدار فطبعا لا يميز انسانا عن انسان فاعتبر الجدران نظرا إلى عدم حضور الانسان دائما فإذا خفيت كشف ذلك عن التواري عن البيوت بطبيعة الحال.
وكيفما كان فلا ينبغي التأمل في عدم كون العبرة بخفاء الأعلام والقباب والمنارات التي ربما لا تخفي حتى بعد بلوغ المسافة الشرعية كما هو المشاهد في القبة العلوية على مشرفها آلاف الثناء والتحية، حيث يمكن النظر إليها من بعد أربعة فراسخ أو أزيد. وعلى أي حال فهي خارجة عن البيوت وأهلها الوارد في النص، وكذا الحال في سور البلد لعدم كونه منه، والمدار على خفاء صورها وأشكالها على نحو تتميز عما عداها ولا عبرة بخفاء الأشباح كما هو ظاهر جدا.
(1): - ما أفاده (قده) من لزوم التقدير حينئذ هو الصحيح الذي لا ينبغي التأمل فيه ضرورة أن الصحيحة المتكلفة للمواراة ناظرة