فله بيت متنقل سيار فيه من الأثاث ما يحتاج إليه من خيم وفراش ومتاع ونحوها من لوازم البيت، ويسير لغاية دنيوية، أو أخروية، فهل يقصر في هذه الصورة، أو يتم نظرا للبيت الذي استصحبه؟
الظاهر وجوب القصر لصدق اسم المسافر عليه عرفا، غايته أنه مسافر متمكن يأخذ معه جميع وسائل الراحة، ومثله لا يكون مشمولا للموثق ولا للمرسل لظهورهما فيمن يكون بيته ومنزله معه، لا من يأخذ معه ما يحتاج إليه في سفره فليس هذا ممن بيته معه فإنه منصرف عن ذلك كما لا يخفى.
نعم لو كان لهذا الشخص بيتان بيت مستقر وآخر غير مستقر، فله مقر في الشتاء مثلا، ورحلة في الصيف يطلب العشب والكلأ ولا يستقر في مكان، فهذا في حكم ذي الوطنين، وهو في الحقيقة مورد لانطباق عنوانين، عنوان المتوطن، وعنوان من بيته معه حسب اختلاف الزمانين فيتم أيضا إذا ارتحل من مقره فإنه بعد في بيته ولكن في بيته الآخر ولأجله يجب التمام في كلا البيتين.
(1): - كما دلت عليه صحيحة زرارة قال: قال أبو جعفر (ع) أربعة قد يجب عليهم التمام في سفر كانوا أو حضر: المكاري، والكري