(1): - لو تردد في أثناء المسافة أو بدا له في الرجوع ثم عاد إلى الجزم السابق فحصل له البداء عن البداء الأول فهل يبقى حينئذ على القصر أو يجب التمام، أو أن فيه تفصيلا كما ذكره في المتن؟
وحاصله أنه لا اشكال في البقاء على القصر فيما إذا كان الباقي بنفسه مسافة ولو ملفقة، سواء قطع شيئا من الطريق بين البداءين أم لا.
وأما إذا لم يكن بنفسه مسافة إلا بضميمة ما مضى حال الجزم السابق فحينئذ إن لم يقطع شيئا من الطريق حال تردده أو حال ما بدا له في الرجوع ففي البقاء على القصد أيضا وجه ذكره صاحب الجواهر ولكنه مشكل فلا يترك الاحتياط بالجمع.