سواء أكانت الخطوط مستقيمة أم مستديرة بشرط صدق عنوان المسافر عليه، والمفروض تحققه في المقام. فلا مناص من التقصير حسبما عرفت.
فإذا فرضنا أن مجموع سيره في الدائرة ست ساعات فالسير في الثلاث الأولى ذهاب، وفي الثلاث الثانية إياب، فإذا بلغ كل منهما أربعة فراسخ وجب عليه القصر.
(1): - المستفاد من نصوص التحديد بالثمانية أن مبدء الاحتساب هو أول زمان يتلبس المسافر بالوصف العنواني، ويتصف عرفا بكونه مسافرا وهو بحسب المتفاهم العرفي إنما يتحقق بالخروج من البلد، وإلا فعند ما يسير في البلد ولم يخرج بعد عنه فهو مريد السفر وليس بمسافر فإن السفر هو البروز والخروج، ومنه المرأة السافرة أي البارزة الكاشفة لما ينبغي كشفه.
فصدق عنوان السفر متقوم بالخروج من البلد، ويختلف صدقه حسب اختلاف الموارد، ففيما له سور يتحقق بالخروج عن السور، وفيما لا سور له بالتجاوز عن آخر البيوت، وفيمن كان من سكنة البوادي القاطنين في بيت من شعر أو قصب يتحقق بالخروج من المنزل، فمبدأ الاحتساب يكون هو السور أو آخر البيوت أو المنزل حسب اختلاف الموارد كما