ويدل على عدم تتميم الجنس بغيره مطلقا قوله عليه السلام: " ليس فيما دون عشرين مثقالا من الذهب شئ " (1) " وليس في أقل من مائتي درهم شئ " (2) " وليس فيما دون الأربعين من الغنم شئ " (3) إلى غير ذلك من الروايات المتضمنة لاعتبار النصاب في الجنس الواحد.
وما رواه ابن بابويه في الصحيح، عن زرارة قال، قلت لأبي عبد الله عليه السلام: رجل عنده مائة وتسعة وتسعون درهما وتسعة عشر دينارا، أيزكيها؟ فقال: " لا، ليس عليه زكاة في الدراهم ولا في الدنانير حتى تتم " قال زرارة: وكذلك هو في جميع الأشياء. قال، وقلت لأبي عبد الله عليه الاسلام: رجل كن عنده أربعة أينق وتسعة وثلاثون شاة وتسع وعشرون بقرة، أيزكيهن؟ فقال: " لا يزكي شيئا منهن، لأنه ليس شئ منهن تاما، فليس تجب فيه الزكاة " (4).
ولا ينافي ذلك ما رواه الشيخ، عن إسحاق بن عمار، عن أبي إبراهيم عليه السلام قال، قلت له: تسعون ومائة درهم وتسعة عشر دينارا، أعليها في الزكاة شئ؟ فقال: " إذا اجتمع الذهب والفضة فبلغ ذلك مائتي درهم ففيها الزكاة " (5) لأنا نجيب عنها بالطعن في السند باشتماله على إسماعيل بن مرار وهو مجهول.
وأجاب عنها الشيخ في التهذيب باحتمال أن يكون أراد عليه السلام