اختاره المصنف هنا وهو الأصح عندي (ب) قوله في الخلاف وهو أن ما يصلح للرجال القول قوله مع يمينه وما يصلح للنساء فالقول قولها مع يمينها وما يصلح لهما كان بينهما وهو اختيار ابن إدريس (ج) قال في الاستبصار القول قول المرأة وحكاه في الخلاف رواية فإنه قال وقد روي أن القول في جميع ذلك قول المرأة مع يمينها والأول هو الأحوط قوله (وروي أنه للمرأة) إشارة إلى رواية عبد الرحمن بن الحجاج في الصحيح، عن الصادق عليه السلام أنه قال: المتاع متاع المرأة إلا أن يقيم الرجل البينة قد علم من بين لابتيها يعني جبلي منى أن المرأة تزف إلى بيت زوجها بمتاع (1) وروى عبد الرحمن بن الحجاج في الصحيح عن الصادق عليه السلام في حديث طويل أنه قال لو سألت من بينهما يعني الجبلين و نحن يومئذ بمكة لأخبروك أن الجهاز والمتاع يهدى علانية من بيت المرأة إلى بيت الرجل فيعطى التي جاءت به (2) وهو المدعي فإن زعم أنه أخذت منه شيئا فليأت البينة قال قدس الله سره: ولو ادعى أبو الميتة (إلى قوله) في بعضه.
أقول: مختار المصنف هنا وهو احتياج الأب إلى البينة وهو الأصل وعليه فتوى