ويكره الاتكاء وكثرة الأكل وربما حرم مع الضرر والأكل على الشبع والأكل و الشرب باليسار اختيارا، ولا بأس بالأكل والشرب ماشيا واجتنابه أفضل، ويكره الشرب بنفس واحد، وينبغي أن يكون بثلاثة أنفاس، وإذا حضر الطعام والصلاة فالبدئة بالصلاة أفضل، ولو تضيق الوقت وجبت البدأة بالصلاة، ولو كان هناك من ينتظر فالبدأة بالطعام في أول الوقت أولى.
____________________
كتاب الفرائض ومقاصده ثلاثة (الأول) في المقدمات وفيه فصول (الفصل الأول) في موجب الإرث قول ابن إدريس. قال قدس الله سره: ويحرم الأكل (إلى قوله) والقمار.
أقول: لأنه من باب النهي عن المنكر فيجب ويحتمل عدمه لاختصاص النص بمائدة يشرب عليها الخمر والقياس عندنا باطل والأقوى الأول لأنا نوجبه من جهة أنه نهي عن المنكر لأنه إعراض عن فاعله وإهانة له فيجب القول بالتحريم.
أقول: لأنه من باب النهي عن المنكر فيجب ويحتمل عدمه لاختصاص النص بمائدة يشرب عليها الخمر والقياس عندنا باطل والأقوى الأول لأنا نوجبه من جهة أنه نهي عن المنكر لأنه إعراض عن فاعله وإهانة له فيجب القول بالتحريم.