____________________
صبيانكم ومجانينكم وخصوماتكم الحديث (2) والحكومة تستلزم الخصومة، ومن ثم حكى الشيخ في المبسوط عن قوم أنهم قالوا بالكراهة مطلقا (واعلم) أنه لا يكره الحكم بتحليف شخص للتغليظ عليه فإنه عليه السلام غلظ لعان العجلاني في مسجده ولا يكره الندرة كان يتفق حضوره للعبادة فيحضر خصمان فيسألانه الحكم بينهما.
الفصل الثاني في التسوية قال قدس الله سره: وإن أنكر (إلى قوله) تذكر.
أقول: الأقرب عند المصنف هو الأصح عندي (لأنه) قد لا يعلم بها وإن علم فقد لا يستمر علمه بل يحصل له نسيان فلا تناقض بين كلاميه ولعله كانت البينة فاسقة أو صغيرة ثم تابت أو بلغت ولم يعلم ومتى أمكن الجمع لم يحصل التناقض (ومن) حيث إنه كذبها بنفيها (والجواب) إن حمل الألفاظ على المعاني الذهنية أولى من حملها على المعاني الخارجية
الفصل الثاني في التسوية قال قدس الله سره: وإن أنكر (إلى قوله) تذكر.
أقول: الأقرب عند المصنف هو الأصح عندي (لأنه) قد لا يعلم بها وإن علم فقد لا يستمر علمه بل يحصل له نسيان فلا تناقض بين كلاميه ولعله كانت البينة فاسقة أو صغيرة ثم تابت أو بلغت ولم يعلم ومتى أمكن الجمع لم يحصل التناقض (ومن) حيث إنه كذبها بنفيها (والجواب) إن حمل الألفاظ على المعاني الذهنية أولى من حملها على المعاني الخارجية