الكتب
المجموعات
المؤلفون
المطبعات
الناشرون
مفاتيح البحث
البحث
بحث Google
تعليقة على العروة - آقا ضياء العراقي - الصفحة ١
تعليقة استدلالية للفقيه المحقق الشيخ آغا ضياء الدين
العراقي
1361 ه. ق على العروة الوثقى لسيد الطائفة آية الله العظمى السيد محمد كاظم اليزدي 1337 ه. ق مؤسسة النشر الاسلامي التابعة لجماعة المدرسين بقم المشرفة
(١)
مفاتيح البحث:
دولة العراق
(1)
الذهاب إلى صفحة:
1
2
3
4
5
6
7
9
10
11
12
...
»
»»
الفهرست
الرقم
العنوان
الصفحة
1
في التقليد عمل العامي بلا تقليد ولا احتياط
9
2
البقاء على تقليد الميت
9
3
حول مسألة العدول وشرائط التقليد
10
4
فيمن لم يعلم أن أعماله السابقة كانت عن تقليد صحيح أم لا
11
5
ثبوت العدالة بشهادة عدلين وغيرها
11
6
فيمن قلد مجتهدا ثم قلد آخرا يفتي بخلافه
12
7
حول وظيفة الوكيل في مسألة التقليد
12
8
تعيين الحاكم في المرافعات
13
9
فيمن قلد ثالثا يفتي بالبقاء فهل يبقى على الأول أو الثاني؟
13
10
صورة تساوي المجتهدين
14
11
تعيين موارد الاحتياط للعامي وحد مرجعية المجتهد للمقلد
14
12
في تبدأ، رأي المجتهد
15
13
كتاب الطهارة فصل في المياه لا ينجس العالي من الماء المضاف إذا لاقى نجسا
16
14
حول تنجس الماء المطلق إذا تغير بالنجاسة
16
15
حكم الماء المحمر بالدم و بشئ طاهر
17
16
فصل في الماء الجاري الأمور المعتبرة في عدم تنجس الماء الجاري
17
17
فصل في الماء الراكد مساحة الكر
18
18
الماء المشكوك كريته
18
19
الكر المسبوق بالقلة إذا علم ملاقاته للنجاسة ولم يعلم السابق من الملاقاة والكرية
18
20
إذا حدثت الكرية والملاقاة في آن واحد
18
21
إذا كان كر ولم يعلم أنه مطلق أو مضاف
18
22
فصل في ماء المطر حكم ماء المطر حال تقاطره من السماء
19
23
حكم الثوب والفرش النجس والإناء المتروس بماء نجس إذا تقاطر عليهم المطر
19
24
تطهير التراب النجس بنزول المطر عليه
19
25
فصل في ماء البئر حكم زوال تغير ماء البئر بنفسه
19
26
شرط تطهير الكوز المملو من الماء النجس المغمس في الحوض
20
27
إذا أخبر ذو اليد بنجاسة الماء وقامت البينة على طهارته وشهادة الاثنين بأحدهما والأربعة بالآخر
20
28
طرق إثبات الكرية
20
29
حكم الماء النجس شربا وبيعا
20
30
فصل في الماء المستعمل في رفع الخبث الماء المستعمل في رفع الخبث في الغسلة لغير المزيلة
20
31
شرائط طهارة ماء الاستنجاء
21
32
فصل في الماء المشكوك نجاسته حكم النجس والمغصوب المشتبه في غير المحصور
22
33
الماء المضاف المشتبه في غير المحصور
22
34
في الملاقي للشبهة المحصورة وفي الماءين المشتبهين
22
35
فصل في النجاسات الأقوى نجاسة بول الطيور المحرمة وغائطه وكذا السمك المحرم لحمه
23
36
في الحيوان المشكوك كونه من مأكول اللحم أم لا
23
37
في أمارية يد المسلم لطهارة ما يؤخذ منه
24
38
حكم ما يؤخذ من يد الكافر
24
39
حكم بيع الميتة
24
40
حكم دم الجنين المخرج من بطن المذبوح حكم المجسمة والمجبرة والقائلين بوحدة الوجود
25
41
في نجاسة عرق الجنب من الحرام والنظر فيها
25
42
الإشكال في رافعية غسل الصبي للجنابة
25
43
فصل في طريق ثبوت النجاسة العلم الإجمالي بنجاسة أحد الشيئين موجب للاجتناب عنهما، إلا إذا خرج أحدهما عن الابتلاء، أو قامت أمارة أو أصل على تعيين ا لنجاسة في أحدهما المعين
26
44
حول مسائل الشهادة على النجاسة
26
45
فصل في كيفية تنجس المتنجسات حكم المتنجس الملاقي لنجاسة أخرى
29
46
حكم المتنجس بالدم المشكوك ملاقاته مع البول أيضا
29
47
فصل يشترط في صحة الصلاة حول مدار لباس المصلي الذي يجب إزالة النجاسة عنه
29
48
إذا كان عالما بنجاسة المسجد ثم غفل وصلى
29
49
إذا علم النجاسة أو التفت إليها في أثناء الصلاة
30
50
فصل إذا صلى في النجس حكم المصلي المنحصر ثوبه في نجس في صورتي عدم إمكان النزع وإمكانه
31
51
من كان عنده ثوبان يعلم بنجاسة أحدهما
31
52
من كان عنده ثوبان مشتبهان وثوب طاهر
31
53
فيمن صلى مع النجاسة اضطرارا وتمكن من التطهير
31
54
في حكم من سجد على الموضع النجس
32
55
فصل فيما يعفى عنه في الصلاة حول دم الجروح والقروح من جهة تنجيسه وشد محله
32
56
الأقوى عدم العفو في دم المشكوك أنه من الجروح والقروح أم لا؟
32
57
إذا وقعت نجاسة أخرى كقطرة من البول على الدم الأقل
33
58
مانعية حمل المتنجس للصلاة وأن المدار في المانعية صدق الصلاة فيه
33
59
في أن الاضرار الموجب للعفو عن نجاسة الثوب والبدن هو الاضطرار إلى الطبيعة
33
60
فصل في المطهرات حكم تطهير الثوب أو البدن من بول الرضيع الغير المتغذي
33
61
تطهير الاناء بالماء الكثير
34
62
تطهير المتنجس المشكوك أنه من الظروف أو من غيره
34
63
حكم الذهب المذاب إذا صب في الماء النجس أو كان متنجسا فأذيب
35
64
وجوه تطهير الظروف الكبار التي لا يمكن نقلها
35
65
حكم تطهير الباطن من النعل والقدم إذا كان وجود عين النجاسة مشكوكا
36
66
بيان التأمل في مطهرية الشمس للحصر
36
67
اشتراط طهارة الخمر بالانقلاب عدم وصول نجاسة خارجية إليه والنظر فيه
37
68
في قابلية تطهير العصير الذي لم يغل إذا صب على الذي غلى
37
69
حول مطهرية إسلام الكافر في النجاسة الخارجة التي زالت عينها
37
70
في تبعية ما يجعل مع العنب أو التمر للتخليل
38
71
فصل في حكم الأواني حكم أواني المشركين إذا كانت من الجلود
38
72
جواز التوصي من أواني الذهب والفضة مع الاضطرار
38
73
فصل في أحكام التخلي يجب ستر العورة حال التخلي عن المجنون والطفل إذا كان مميزين
39
74
المرأة تمام بدنها عورة إلا الوجه والكفين
39
75
فصل في الاستنجاء في جواز الاستنجاء بكل قالع ولو من الأصابع
40
76
حكم ما إذا خرج مع الغائط نجاسة أخرى أو وصل إلى المحل نجاسة من خارج من حيث التطهير
40
77
فصل في الاستبراء فيما لو علم أنه استبراء وشك بعد ذلك أنه كان على الوجه الصحيح أم لا؟
41
78
فصل في غايات الوضوء إذا نذر أن يتوضأ لكل صلاة وضوء رافعا
41
79
فصل في الوضوءات المستحبة في صحة اتصاف الوضوء بالوجوب والاستحباب من جهتين وعدم صحته
42
80
ولو شك في وجود ما يشك في مانعيته في الوضوء
42
81
في وضوء من كانت له يد زائدة
43
82
الأقوى بطلان الوضوء لو ترك التقية في مقام وجوبها
43
83
في وجوب المبادرة وعدم جواز ابطال الوضوء بعد دخول وقت الصلاة لمن يضطر
44
84
فصل في شرائط الوضوء لو التفت بعد الغسلات وقبل المسح إلى الغصبية
45
85
في وضوء الغاصب في حال الخروج إن لم يتب ولم يكن الخروج بقصد التخلص
45
86
في حد مانعية العطش للوضوء
46
87
الإشكال في وضوء المرأة في مكان يراها الأجنبي
47
88
في جريان قاعدة الفراغ إذا توضأ وضوءين وصلى نافلة بعد أحدهما وواجبة بعد أخرى وعلم بحدوث حدث بعد أحدهما
47
89
إذا علم بعد الوضوء أنه مسح على الحائل ولكن شك في أنه هل كان هناك مسوغ أم لا؟
48
90
فصل في أحكام الجبائر الأحوط الجمع بين الوضوء والتيمم لو مسح على الخرقة في موضع المسح
48
91
الأحوط الجمع بين الوضوء والتيمم في صورة أخلاط الدواء مع الدم ولم يستحل الدم
49
92
فصل في الجنابة في وجوب الاختبار بالصفات وعدمه في خارج مشكوك أنه من المني وأن المدار حصول الاطمئنان
50
93
في عدم الاحتياج إلى التحريك لو كان تمام بدنه تحت الماء فنوى الغسل
50
94
الأقوى صحة الغسل إذا كان بانيا على عدم إعطاء الاجرة أو إعطاء الفلوس المحرم
52
95
لو أحدث بالأصغر في أثناء الغسل
52
96
في كفاية قصد غسل واجب غير غسل الجنابة عن سائر الأغسال
53
97
فصل في الحيض في مثبتية أصالة عدم القرشية مع البناء على أن الحيضية من الأمور الواقعية
53
98
إذا خرج ممن شك في بلوغها دم وكان بصفات الحيض
53
99
في الدم الخارج المشتبه بدم البكارة إذا تعذر الاختبار
54
100
حول تحقق عادة المركبة وبيان النظر فيه
55
101
في ذات العادة العددية والمبتدئة والمضطربة لو رأت الدم ثلاثة أو أزيد
56
102
في من رأت الدم في العادة وبعدها ولم يتجاوز عن العشر
56
103
في من رأت الدم ثلاثة أيام متواليات وانقطع ثم رأت ثلاثة أيام أو أزيد مع التجاوز العشرة وعدمه
57
104
في وجوب الاستظهار بترك العبادة لمن انقطع دمها قبل العشرة ظاهرا وكانت عادتها أقل من العشرة مع احتمال التجاوز عن العشرة
58
105
فصل في حكم تجاوز الدم في حكم صور تجاوز الدم عن العشرة
59
106
فصل في أحكام الحائض في استحباب الكفارة بوطء الحائض
60
107
في التأمل في وجوب الوضوء مع الأغسال حتى الندبية منها
60
108
الإشكال في صحة الأغسال الواجبة في حال الحيض
61
109
فصل في الاستحاضة إذا حدثت بالأصغر في أثناء الغسل
62
110
فصل في النفاس التأمل في صدق دم النفاس إذا كان الولد مضغة أو علقة
62
111
في النفساء التي تجاوز دمها العشرة ولم تكن ذات عادة
63
112
الأحوط الجمع إلى ثمانية عشر إذا استمر دمها إلى شهر أو أزيد ولم تكن ذات عادة
63
113
فصل في غسل مس الميت التأمل في كفاية التيمم في سقوط غسل مس الميت
64
114
في كفاية غسل النفاس عن مس الميت مع قصد كليهما إذا خرج الطفل ميتا
64
115
في قوة احتمال وجوب غسل مس الميت نفسيا
65
116
فصل في آداب المريض الإشكال في مشروعية آداب المريض والعمل بها رجاء وعدم تمامية قاعدة التسامح
65
117
فصل في مراتب الأولياء الاشكال في نفوذ وصية الميت في تجهيزه إلى غير الولي
66
118
فصل في تغسيل الميت في أن الغالي والناصبي والخارجي من الكفار والاشكال فيه
66
119
في حكم الطفل الأسير ولقيط دار الفكر إن كان فيها مسلم
67
120
فيما إذا انحصر الماثل في الكافر أو الكافرة
67
121
فصل في كيفية غسل الميت في وجوب الغسل بمس ميت مغسل بالقراح أو المتيمم لفقد الماء
68
122
فصل في شرائط الغسل في شرطية إباحة الفضاء في صحة الغسل
68
123
فصل في تكفين الميت الإشكال في شرطية عدم محجورية الزوج قبل موتها بالفلس
69
124
فصل في الحنوط الأحوط أن يبدأ في التحنيط بالجبهة
70
125
فصل في الصلاة على الميت الأحوط في تعدد الأولياء الاستئذان من الجميع وإن كان المصلي بعضهم
70
126
فصل في كيفية صلاة الميت إذا شك في التكبيرات بين الأقل والأكثر
71
127
فصل في شرائط صلاة الميت الأقوى عدم البأس باتيان صلاة الميت في أثناء الفريضة
71
128
فصل في مكروهات الدفن في من رجع عن إذنه بعد فن الميت في ملكه
72
129
فصل في التيمم في جواز ابطال الوضوء قبل الوقت مع العلم بعدم وجدان الماء بعد الوقت
73
130
الأقوى صحة الوضوء بقصد الأمر المتوجه من الصلاة لو كان جاهلا بضيق الوقت
74
131
فعل فيما يصح التيمم به في جواز التيمم على الحائط مع الاستيعاب لتمام الكف
75
132
فصل يشترط في ما يتيمم به إذا كان عنده ماء وتراب وعلم بنجاسة أحدهما
75
133
فصل في كيفية التيمم الأحوط لمقطوع اليدين مع الامكان الجمع بين مسح جبهته على الأرض وبين ضرب ذراعيه
76
134
فصل في أحكام التيمم في عدم جواز البدار في القضاء بالتيمم مع العلم بوجدانه بعد ذلك
77
135
في من وجد الماء في أثناء الصلاة ثم فقد في أثنائها أو بعد الفراغ وكان زمان الوجدان وافيا للوضوء والغسل
78
136
جريان حكم التداخل في التيمم والنظر فيه
79
137
كتاب الصلاة فصل في أعداد الصلاة في جواز الإتيان بالنافلة جالسا في حال الاختيار
80
138
فصل في أوقات اليومية ونوافلها حول المراد باختصاص أول الوقت بالظهر وآخره بالعصر، وهكذا المغرب والعشاء
81
139
فصل في أوقات الرواتب في جواز البدار للمتيمم مع عدم اليأس من زوال العذر نظر
82
140
فصل في أحكام الأوقات في من شك بعد الدخول في الصلاة أنه راعى وأحرز دخول الوقت وكان حين شكه عالما بالدخول
83
141
الأحوط الإعادة في من عكس الترتيب غفلة في الوقت المختص وتذكر بعد الفراغ
84
142
في من اعتقد في أثناء العصر أنه ترك الظهر فعدل إليها ثم تبين أنه كان آتيا بها
85
143
فصل في القبلة في بيان المدار في صدق الاستقبال لمن كان بعيدا عن القبلة
86
144
الإشكال في جواز الاقتداء لأحد المجتهدين المختلفين في الاجتهاد بالآخر
86
145
فصل فيما يستقبل له الإشكال في عدم اشتراط الاستقبال للنافلة في حال المشي والركوب
88
146
فصل في أحكام الخلل في القبلة في وجوب الإعادة لمن صلى منحرفا إلى اليمين أو اليسار أو إلى الاستدبار جاهلا أو ناسيا أو غافلا
88
147
فصل في الستر والساتر المناط في باب الصلاة على محجوبية العورة في نفسها ولو لم يتعارف النظر إليها
89
148
فصل في شرائط لباس المصلي حول شرطية طهارة المحمول وإباحته
90
149
في من جهل أو نسي الغصبية وعلم أو تذكر في أثناء الصلاة
91
150
في عدم حرمة لبس الذهب للصبي وجواز الصلاة له فيه
92
151
في من انحصر ثوبه في النجس أو الميتة أو الذهب أو غير المأكول
93
152
فصل في مكان المصلي حول مسألة حق السبق في المسجد وغيره
94
153
في حكم الصلاة في مكان مباح وكان سقفه غصبا
95
154
في اشتغال الغاصب بالصلاة حال الخروج في ضيق الوقت
96
155
فصل في بعض أحكام المسجد في من لو علم بالنجاسة أو تنجس في أثناء الصلاة مع سعة الوقت
97
156
فصل في الأذان والإقامة التأمل في سقوط أذان عصر الجمعة
98
157
فصل يستحب فيهما أمور التأمل في اعتبار الطهارة في الإقامة
99
158
فصل في النية الإشكال في مبطلية المتعلق بخصوصيات العمل لا نفسه
100
159
في من شك فيما في يده أنه عينها ظهرا أو عصرا ومن رأى نفسه في صلاة معينة وشك أنه من الأول نواها أو نوى غيرها؟
101
160
فصل في تكبيرة الإحرام الأقوى صحة الصلاة لمن نسي في أثناء الصلاة وكبر لصلاة أخرى
102
161
في البناء على الصحة لمن شك في تكبيرة الإحرام وكان الشك قبل الدخول فيما بعدها
103
162
فصل في القيام لو تجدد العجز في أثناء الصلاة انتقل إلى الجلوس مع احتمال بقاء الاضطرار إلى آخر الوقت
104
163
فصل في القراءة النظر في صدق الزيادة لو قرأ السورة عمدا قبل الحمد وقرأها ثانيا
105
164
التأمل في عدم جواز أخذ الاجرة لتعليم الحمد والسورة
106
165
فصل في الركوع في من كان على أقصى مراتب الركوع خلقه أو لعارض
107
166
في انصراف أدلة الزيادة عن بعض الذكر المأتي به بقصد الزيادة
108
167
فصل في السجود في من تعذر له السجدة على الجبهة وعلى المراتب بعدها
109
168
في من نسي السجدتين في الركعة الأخيرة وتذكر بعد السلام بطلت الصلاة
110
169
فصل في سائر أقسام السجود من سمع أو قرأ آية السجدة في أثناء الصلاة يقطع الصلاة ويأتي بالسجدة
111
170
فصل في التسليم من سهى عن التسليم وتذكر بعد إتيان شئ من المنافيات عمدا أو سهوا فالأقوى بطلان الصلاة
112
171
فصل في مبطلات الصلاة في أن الالتفات بالوجه إلى الخلف مبطل للصلاة بمناط فقد شرط الاستقبال لا بمناط القاطع
113
172
من رأى في أثناء الصلاة نجاسة في المسجد وكانت الإزالة موقوفة على قطع الصلاة
114
173
فصل في صلاة الآيات وقت صلاة الآيات في الكسوفين
115
174
الأقوى عدم إعتبار التعيين لو تعدد ما عليه مع تعدد السبب
116
175
فصل في صلاة القضاء الأقوى في قضاء الفائتة لمن كان حاضرا ومسافرا اختيار ما كان واجبا آخر الوقت
116
176
فصل في صلاة الاستئجار الإشكال في إخراج الواجبات البدنية من أصل التركة
117
177
لا بأس بالاقتداء بمن يصلي صلاة الاستئجار
118
178
فصل في قضاء الولي الإشكال في وجوب القضاء على الولي إن كان الميت امرأة
119
179
فصل في الجماعة في وجوب الجماعة بأمر أحد الوالدين إذا كانت المخالفة موجبا لتأذيهما
120
180
حول نقل النية من إمام إلى إمام آخر اختيارا، وعدول المنفرد إلى الإئتمام في الأثناء
121
181
حكم العدول من الإئتمام إلى الانفراد
122
182
فصل فيما يشترط في الجماعة منع بطلان الصلاة بتقدم المأموم على الإمام في الموقف
123
183
فصل في أحكام الجماعة التأمل في عدم جواز التقدم للمأموم على الإمام وعدم مساعدة الدليل على وجوب المتابعة
125
184
في من كان مشتغلا بالنافلة أو الفريضة فأقيمت الجماعة وخاف من إتمامهما عدم إدراك الجماعة
127
185
إذا تبين بعد الصلاة كون الإمام فاسقا أو كافرا أو غير متطهرا أو تاركا لركن
128
186
فصل في شرائط الجماعة في جواز إمامة غير البالغ لغير البالغ بناء على مانعية الفسق
130
187
فصل في الخلل الواقع في الصلاة في أن الإخلال بالاجزاء والشرائط الغير الركنية جهلا بالحكم ملحق بالعمد في البطلان
131
188
فصل في الشك إذا شك في فعل الصلاة وقد بقي من الوقت أقل من مقدار ركعة
132
189
إذا شك في الشك في بعض أفعاله المتقدمة أو شك في السهو وعدمه وهو في محل يتلافى فيه المشكوك
133
190
فصل في الشك في الركعات التفصيل بين الصحة والبطلان في الشكوك الباطلة إذا غفل عن شكه وأتم الصلاة ثم تبين له الموافقة
134
191
فصل في كيفية صلاة الإحتياط لو شك في إتيان صلاة الإحتياط بعد أن دخل في فعل آخر أو أتى بالمنافي أو حصل الفصل الطويل مع بقاء الوقت
136
192
فصل في حكم قضاء الأجزاء المنسية الترديد في صلاة الإحتياط وسجدتي السهو من حيث أنهما جابران مستقلان أو يجري عليهما أحكام الجزء؟
137
193
فصل في موجبات سجود السهو لو علم بالزيادة أو النقيصة في الواجبات تجب السجدتان وأما مع الشك فلا
139
194
فصل في الشكوك التي لا إعتبار بها إذا كان الإمام شاكا والمأمومون مختلفين بعضهم شاكا وبعضهم متيقنا
140
195
ختام فيه مسائل: إذا علم بعد الصلاتين وقبل الاتيان بالمنافي بنقصان ركعة أو ركعتين من إحداهما يكفيه إتيان ركعة بقصد ما في الذمة
142
196
في من علم بعد الفراغ من الصلاة أنه ترك سجدتين ولم يدر أنهما من ركعة أو من ركعتين الأقوى الاكتفاء بقضاء السجدتين وسجدتي السهو لكل منهما بلا إعادة
142
197
إذا صلى الظهرين وعلم قبل التسليم للعصر إما ترك ركعة من الظهر أو أن ظهره تامة وهذه الركعة ثالثة العصر
144
198
إذا شك بين الثلاث والأربع وعلم أنه على فرض الثلاث ترك ركنا أو ما يوجب القضاء أو ما يوجب سجود السهو
146
199
لو شك في شئ وقد دخل في غيره الذي وقع في غير محله، كمن شك في السجدة من الركعة الثانية وقد قام قبل التشهد يجب التدارك بلا إعادة
147
200
فصل في صلاة المسافر النظر في وجوب الاختبار عند الشك في المسافة
149
201
إذا علم التابع في الأثناء أن متبوعه قاصد للمسافة ولم يكن الباقي مسافة فالظاهر عدم وجوب القصر
150
202
حول مسألة وجوب القصر وعدمه على من القي في السفينة من دون اختياره ولم يكن له حركة سرية مع العلم بايصال المسافة
150
203
فصل في قواطع السفر الإشكال في زوال حكم الوطن عن الوطن الأصلي ما دام باقيا فيه وإن عزم على العدم
154
204
حكم الزوجة والعبد إذا قصد المقام بمقدار ما قصده الزوج والسيد ومن كان قصده في المقام قصد رفقائه وكان مقصدهم العشرة
155
205
كتاب الصوم فصل في النية عدم الاحتياج إلى قصد النوع في غير صوم رمضان من الكفارة والقضاء والنذر وغيرها بل يكفي قصد شخص أمره
157
206
فصل فيما يجب الإمساك الإشكال في عدم مفطرية الكذب على الله ورسوله في مقام التقية
159
207
في إلحاق البخار الغليظ ودخان التنباك بالغبار الغليظ نظر جدا
160
208
الإشكال في إعتبار غسل المتوسطة في صحة الصوم
161
209
فصل المفطرات المذكورة النظر في بطلان صوم من ذهب إلى مكان وصار مضطرا بالإفطار بالإيجار وهو يعلم اضطراره فيه
162
210
من أفطر عمدا ثم عرض عارض قهري مثل الحيض والنفاس أو غيرهما
163
211
فصل يجب القضاء الأقوى عدم وجوب القضاء في صوم رمضان مع الظن أو القطع بالليل بعد الفحص
164
212
فصل في شرائط صحة الصوم حول شرطية أن لا يكون عليه صوم واجب لصحة صوم المندوب
165
213
فصل في طريق ثبوت الهلال حول وظيفة الأسير والمحبوس إذا لم يتمكنا من تحصيل العلم وعدم الظن أيضا
167
214
فصل في صوم الكفارة الإشكال في صحة صوم الأيام السابقة إذا بطل التتابع في الأثناء
168
215
كتاب الإعتكاف في عدم مساعدة الدليل للنيابة عن الحي في الإعتكاف
170
216
في أن شرطية إذن الزوج للزوجة في صحة اعتكافها تكون في اليومين الأولين
171
217
النظر في مبطلية حق السبق للاعتكاف إذا أزال السابق وجلس في مكانه
173
218
فصل في أحكام الإعتكاف في مبطلية المبطلات للاعتكاف من غير جهة إضرارها بالصوم نظر
174
219
كتاب الزكاة إذا شك في التمكن من التعرف في المال مع عدم العلم بالحالة السابقة
175
220
الإشكال في شمول قاعدة الجب لإسقاط الزكاة عن الكافر بعد ما أسلم
177
221
فصل في زكاة الأنعام بيان تفصيلي حول ما أصدق زوجته نصابا وطلقها بعد الحول وقبل الدخول وتلف النصف
179
222
فصل في زكاة النقدين في من كان عنده نصاب من الدراهم المغشوشة بالذهب والدنانير المغشوشة بالفضة ولم يعلم الحال
180
223
فصل في زكاة الغلات في أن الخراج داخل في حكم المؤن وخارج عن المقاسمة
182
224
في أن الزكاة متعلقة بالعين على وجه الكلي في المعين لكن يكون من قبيل استثناء الأرطال في كون التلف عليهما
183
225
فصل في أصناف المستحقين الإشكال في اشتراط الزائد عن عدم الهاشمية والحرية في استحقاق العاملين
185
226
فيما إذا ادعى العبد أنه مكاتب أو أنه عاجز وصدقه المولى
186
227
فصل في أوصاف المستحقين الإشكال في جريان قاعدة الإلحاق بالأشرف في الإيمان
188
228
في أن وجوب الإنفاق على الغير لا يوجب الخروج عن الفقر
189
229
فصل في بقية أحكام الزكاة في ولاية الفقيه للاذن في نقل الزكاة إلى بلد آخر لعدم الضمان في صورة التلف، والنظر فيها
191
230
فصل الزكاة من العبادات حول أخذ الحاكم الزكاة عن الكافر، وتولي النية عنه
193
231
ختام فيه مسائل الإشكال في جريان قاعدة الشك بعد الوقت أو المحل لو شك في إخراج الزكاة في السنين الماضية
193
232
إذا علم أن مورثه كان مكلفا باخراج الزكاة وشك في أنه أداها أم لا؟
194
233
في من كان عليه زكاة السنة السابقة والحاضرة فأعطى زكاة بلا تعيين
195
234
من اشترى خانا أو بستانا من زكاته من سهم سبيل الله ووقفه على من تجب نفقته عليه. لصرف نمائه عليه فهو جائز
196
235
فصل في زكاة الفطرة الإشكال في شرطية الحرية لوجوب زكاة الفطرة
198
236
فصل في من تجب عنه لو كان المعيل فقيرا والعيال غنيا لا تجب الفطرة على العيال لأن العيلولة مانع عن توجه خطاب الغير إليه
199
237
من وجب عليه فطرة غيره لو تبرع الغير بها عنه لا يجزي على الأحوط
200
238
كتاب الخمس فصل في ما تجب فيه الخمس حول وجوب الخمس في الفداء بعنوان الغنيمة وبيان الصور المتصورة فيه
203
239
تعليقة مفصلة حول مسألة سقوط الخمس مما أخرجه الكافر من المعدن بعد إسلامه وعدم بقاء عينه
204
240
لو تنازع الملاك في الكنز فهو من باب الدعويين المشتملين كل منها على مدعي ومنكر لا من باب التداعي
206
241
لو علم واجد الكنز أنه كان ملكا لمسلم قديم يجري عليه حكم الكنز
206
242
لا يبعد الاقتصار على إخراج الناقص من الخمس في صورة العلم بكون الحرام المخلوط مع الحلال أنقص من الخمس
209
243
في جبر تلف رأس المال من تجارة أو خسران منها بربح تجارة أخرى وعدمه
211
244
فصل في قسمة الخمس الأحوط عدم جواز دفع الخمس إلى من يجب عليه نفقته محتسا مما عليه من الخمس
213
245
في جواز رد المستحق الخمس على المالك إذا كان عن طيب نفسه
213
246
كتاب الحج فصل في أن مناط الكفر في انكار الضروريات تكذيب النبي (ص) لا أن له موضوعية
214
247
فصل في شرائط وجوب الحج في أجزاء حج الصبي ما لو بلغ وأدرك المشعر والمجنون إذا كمل قبله عن حجة الإسلام
216
248
إذا أتى المملوك المأذون في إحرامه بما يوجب الكفارة، فهل هي عليه أو على مولاه؟
217
249
الإشكال في تنظير بذل المال في الحج لبعض مقدماته بشراء الماء للوضوء
218
250
في أن القدرة في ظرف العمل هل هي شرط عقلي أو شرعي؟
221
251
في أن القدرة شرط شرعي وعلى هذا المبنى لا يتصور الفرق بين الصورتين من النذر ولا مجال لتقديم دليل النذر
222
252
الأقوى عدم الكفارات على الباذل لو أتى المبذول له اضطرارا أو مع الجهل أو النسيان ما يوجبها
223
253
من اعتقد المانع من العدو أو الضرر أو الحرج فترك الحج، فبان الخلاف
225
254
في ابتناء الإجزاء عن حجة الإسلام على الترتيب، في من حج مستلزما لترك واجب أو ارتكاب حرام حول المراد من البلد في الحج عن الميت واحتمال كون المدار أقرب البلدان إلى الميقات
231
255
في بطلان الإجارة على فرض صحة الحج عن الغير لمن استطاع وتمكن من أدائه لنفسه
232
256
فصل في الحج الواجب بالنذر حول مسألة نذر المملوك المهاياة وبيان الصور من حيث زمان المتعلق والنذر
235
257
في أن حج المنذور الواجب قضاؤه عن الميت هل هو من الواجبات المالية التي تخرج من أصل المال أم لا؟
236
258
لو نذرا لإحجاج بأحد الوجوه ولم يتمكن منه حتى مات في وجوب القضاء وعدمه وجهان
237
259
في حكم التداخل في الحج في من نذر الحج مطلقا وكان مستطيعا أو استطاع بعد ذلك
238
260
فصل في النيابة في تصحيح نيابة الصبي المميز بعد فرض مشروعية عمله وثبوت تشريع النيابة في أصل العمل
240
261
من آجر نفسه من شخص ثم علم أنه آجره فضولي من شخص آخر سابقا على عقده ليس له إجازة ذلك العقد
241
262
في عدم جواز نيابة واحد عن اثنين أو أزيد في عام واحد
243
263
فصل في الوصية بالحج لو مات الوصي بعد ما قبض اجرة الاستئجار وشك أنه استأجر الحج قبل موته أم لا؟
245
264
من أوصى بما عنده من المال للحج ندبا وادعى أن عند الورثة ضعف هذا أو أن الورثة أجازوا هل يسمع دعواه!
246
265
فصل في صورة حج التمتع الأقوى حرمة الخروج من مكة للمتمتع بعد الإحلال من عمرته وقبل الإتيان بالحج
247
266
فصل في أحكام المواقيت جواز الإحرام قبل الميقات بالنذر وتصحيح رجحانه بشرط النذر وأن اللازم رجحانه حين العمل
249
267
فصل في كيفية الإحرام في أن الإحرام غير منوط بالتلبية بل التلبية من واجباته ودخيلة في فعلية المحرمات
251
268
كتاب الإجارة فصل في أركانها في صحة الإيجاب بلفظ " بعتك " مع القرينة الحافة بالكلام
252
269
فصل الإجارة من العقود اللازمة إذا آجر عبده أو أمته للخدمة ثم أعتقه هل تبطل الإجارة أم لا؟
254
270
فصل الفرق بين امتناع المؤجر من تسليم العين أولا وبين أخذها ثانيا في ثبوت الخيار في الأول وعدمه في الثاني
256
271
النظر في ثبوت الخيار لمن استأجر نصف الدار وكان معتقدا أن تمام الدار للمؤجر فتبين أنه للغير
258
272
فصل في أن شرط الضمان في العين المستأجرة هل هو مخالف للسنة فيبطل أم لا؟
258
273
الفرق بين ما كان المستأجر مالكا للكلي في ذمة الأجير وبين ما كان مالكا لمنفعته الشخصية
259
274
في من استأجر دابة أو عبدا أو حرا لعمل مخصوص فاستعمله أو حمله على غير ذلك العمل
261
275
فصل في بيان وجه عدم جواز إجارة الأرض لزرع الحنطة أو الشعير بما يحصل منها
262
276
من استأجر شخصا للحيازة وقصد المؤجر كون المحوز لنفسه لا يكون موجبا لملكه
263
277
خاتمة فيها مسائل: في بيان وجه منع نيابة الصبي عن الميت في الصلاة
264
278
كتاب المضاربة في الآثار المترتبة على مخالفة العامل لما اشترط المالك من الضمان عند التلف أو الخسارة وغيره
265
279
لو اختلف العامل والمالك في أنها مضاربة فاسدة أو قرض، أو مضاربة فاسدة أو بضاعة
269
280
في أن جبران الخسارة أو تلف رأس المال بالربح بعد ما كان على خلاف القاعدة يقتصر على المقدار المجمع عليه
272
281
مسائل: إذا مات العامل وعلم ببقاء مال المضاربة في يده إلى بعد الموت ولم يعلم أنه موجود في تركته الموجودة أو لا
276
282
فيما يوجب بطلان المضاربة من الموت والجنون والاغماء والسفه والحجر للفلس
277
283
في صحة المضاربة في الكلي خصوصا الكلي في المعين ويكفي في الصحة بناؤهم على عدم إعتبار العين بضميمة عدم الروع
279
284
كتاب المزارعة في التفصيل بين موارد الاستثناء من جهة اشتراطها بالسلامة في الحاصل وعدمه لو ترك الزارع بعد العقد وتسليم الأرض حتى انقضت المدة ففي ضمانه وجوه أقواها اجرة المثل
282
285
إذا غصب غاصب الأرض قبل تسليمها إلى العامل ولم يمكن الاسترداد
283
286
لو حصل الفسخ في الأثناء وأمر المالك العامل بالقلع
285
287
كتاب المساقاة لو شرط انفراد المالك بالثمر فاستحقاق العامل وعدمه مبني على قاعدة ما لا يضمن
288
288
لو تبين عدم قابلية الأصول للثمر كشف عن بطلان المعاملة من الأول ويستحق العامل الاجرة ولو كان عالما بالحال
289
289
لو فسخ المالك العقد بعد امتناع العامل عن إتمام العمل وكان بعد ظهور الثمر فللعامل حصته وإن لم يكن له مالية
290
290
كتاب الضمان في عدم اعتبار رضا المضمون عنه ولو كان الضمان عنه حرجا عليه لسلطنة المالك على استيفاء ماله ولو بجعله على ذمة الغير
292
291
من كان مديونا وضمن لآخر أيضا فكانا متماثلين وأدى البعض وأطلق ولم يقصد أحدهما يسقط أحد الدينين بلا عنوان
295
292
كتاب الحوالة لو اختلفا فيما وقع كانت حوالة أو وكالة ففي صورة القبض هل يقدم قول المحتال ويكون مقتضى اليد ملكيته فيكون المحيل مدعيا والمحتال منكرا أم لا؟
298
293
كتاب النكاح إشكال المشهور على رواية في المستحبات لا يجبر سندها لاحتمال بنائهم على قاعدة التسامح
301
294
الأقوى عدم حرمة النظر في مورد لم يتمكن من التمييز
302
295
فصل في المحرمات الأبدية عدم تصور إفساد الإحرام بعد النية وعقده بالتلبية
305
296
فصل في نكاح العبيد والإماء الإشكال في كلية " الإذن في الشئ إذن في لوازمه "
310
297
فصل في العقد وأحكامه الأولى والأحوط توكيل الأخرس في الإيجاب والقبول
313
298
في أن الاحتياط بعرفان المجري بمعنى الصيغة تفصيلا لا يكون على القاعدة، ولكن شدة الاهتمام في النكاح أوجبه
314
299
إذا ادعى رجل زوجية امرأة فأنكرت وادعت زوجية امرأة أخرى
316
300
فصل في أولياء العقد الأقوى استقلال البكر الرشيدة في النكاح فيما لو وقع العقد بعنوان الفضولية فتبين كونه وكيلا أو صدر التوكيل ممن له العقد ولكن لم يبلغه الخبر
317
301
كتاب الوصية الأقوى في الوصية التمليكية احتياجها إلى القبول بنحو الشرطية للإيجاب
319
302
فيما لو قبل بعض الورثة الوصية وردها بعضهم
319
303
حول شروط الموصي ومنها الحرية
320
304
فصل في الموصى به فيما لو أوصى بمال الغير لنفسه أو عن الغير فضولا
320
305
حول إجازة الوارث الوصية في حياة الموصى
321
جميع الحقوق محفوظة لـ مؤسسة آية الله العظمى الميلاني لإحياء الفكر الشيعي. Copyright © 2011-2018,
al-Milani Foundation
مصمم حسب محرك "مشروع قادتنا" لمعالجة النصوص والمفاهيم.
http://qadatona.org