مسألة 3: " للزيادة... إلخ ".
ويمكن أن يكون الوجه نقص القيام حاله.
مسألة 4: " فالأحوط الاستيناف... إلخ ".
بل الأقوى عدمه كما مر.
مسألة 10: " الأحوط فيه الإعادة... إلخ ".
بل الأقوى في الانتصاب، وكذا في الاستقرار قبال المشي، لاحتمال دخلهما في أصل جزئيتهما لا أنهما شرطان في أصل الصلاة حال القيام، كي لا يشملهما عموم لا تعاد (1)، كما هو الشأن في غيرهما كما لا يخفى.
مسألة 21: " قدم المشي... إلخ ".
في ترجيح بعض مراتب المشي على بعض الركوب القريب بهيئة القيام نظر جدا.
مسألة 22: " وجب التأخير... إلخ ".
على الأحوط، وإن كان الأصل ينفيه.
مسألة 24: " فالظاهر وجوب... إلخ ".
في أهمية الاستقبال نظر، خصوصا مع التمكن من الصلاة بين المشرق والمغرب، فلا يترك الاحتياط بالجمع.
مسألة 25: " انتقل إلى الجلوس... إلخ ".
مع احتمال بقاء الاضطرار إلى آخر الوقت، وإلا ففيه إشكال وإن كانت كلماتهم في المقام مطلقة، ولكن الدليل غير مساعد.
مسألة 26: " انتقل إليه... إلخ ".
على المشهور، والأحوط الاتمام والإعادة، حفظا بين الكلمات والقاعدة مع سعة الوقت، نعم، يتم ذلك مع ضيقه كما لا يخفى.