كذلك (1) وعن أبي بصير عن أحدهما عليهما السلام قال دية الكلب السلوقي أربعون درهما جعل له ذلك رسول الله صلى الله عليه وآله ودية كلب الغنم كبش ودية كلب الزرع جريب من بر ودية كلب الأهلي قفيز من تراب لأهله (2) قال قدس الله سره: وفي كلب الغنم كبش (وقيل) عشرون درهما.
أقول: هذا القول قول الشيخ في النهاية.
قال قدس الله سره: وهل يشترط في كلب الصيد (إلى قوله) الأقرب ذلك أقول: الظاهر من كلام المصنف اشتراطهما معا لأنه لو فقد إحدى الصفتين المذكورتين لا يسمى كلب صيد لأن مجرد التعليم يكون صيده بالقوة وإطلاق كلب الصيد مجاز حينئذ لأن الفاعل يصدق حقيقة على من صدر عنه الفعل وقيل صيده لا يسمى صائدا حقيقة والحكم معلق على الاسم الحقيقي (ويحتمل) أن مجرد التعليم كاف لأنه يصدق عليه عرفا أنه كلب صيد.
قال قدس الله سره: وقضي أمير المؤمنين (ع) (إلى قوله) وضيعوا.