من أخبار الصفات قاعدة كلية - وهي وجوب البناء على حيضية الواجد لصفات الحيض، واستحاضية الواجد لصفات الاستحاضة - يجب العمل عليها، إلا أن يقوم دليل على خلافها. كما في الصفرة في أيام العادة والدم الأسود بعد العادة عند تجاوز العشرة، أو لا يستفاد منها ذلك؟؟
المشهور الثاني، بل هو المنسوب إلى الأصحاب، وعن المدارك وجماعة الأول.
والعمدة في أخبار الصفات: صحيح معاوية " قال أبو عبد الله (ع):
إن دم الاستحاضة والحيض ليس يخرجان من مكان واحد، إن دم الاستحاضة بارد وإن دم الحيض حار " (* 1): ومصحح حفص: " دخلت امرأة على أبي عبد الله (ع): فسألته عن المرأة يستمر بها الدم فلا تدري أحيض هو أو غيره؟، فقال (ع) لها: إن دم الحيض حار عبيط أسود له دفع وحرارة، ودم الاستحاضة أصفر بارد، فإذا كان للدم حرارة ودفع وسواد فلتدع الصلاة. قال: فخرجت وهي تقول: والله أن لو كان امرأة ما زاد على هذا " (* 2)، وموثق إسحاق بن جرير عن أبي عبد الله (ع):
" قال: سألتني امرأة منا أن أدخلها على أبي عبد الله (ع): فاستأذنت لها فدخلت... إلى أن قال: قالت: فإن الدم يستمر بها الشهر والشهرين والثلاثة كيف تصنع بالصلاة؟ قال: تجلس أيام حيضها ثم تغتسل لكل صلاتين. قالت له: إن أيام حيضها تختلف عليها وكان يتقدم الحيض اليوم واليومين والثلاثة ويتأخر مثل ذلك، فما علمها به؟ قال (ع): دم الحيض ليس به خفاء هو دم حار تجد له حرقة، ودم الاستحاضة دم فاسد بارد. قال: فالتفتت إلى مولاتها فقالت: أتراه كان امرأة؟ " (* 3)