(مسألة 18): الحدث الأصغر والأكبر في أثناء هذا الغسل لا يضر بصحته (1). نعم لو مس في أثنائه ميتا وجب استئنافه (2).
(مسألة 19): تكرار المس لا يوجب تكرار الغسل ولو كان الميت متعددا كسائر الأحداث (3).
(مسألة 20): لا فرق في إيجاب المس للغسل بين أن يكون مع الرطوبة أولا (4). نعم في إيجابه للنجاسة يشترط أن يكون مع الرطوبة على الأقوى (5) وإن كان الأحوط الاجتناب إذا مس مع اليبوسة، خصوصا في ميت الانسان.
ولا فرق في النجاسة مع الرطوبة بين أن يكون بعد البرد أو قبله (6). وظهر من هذا أن مس الميت قد يوجب الغسل والغسل كما إذا كان بعد البرد وقبل الغسل مع الرطوبة، وقد