(١) عهر عهرا من باب فجر فهو عاهر، وللعاهر الحجر أي الخيبة كما يقال: له التراب (المصباح) والمراد بالفراش هنا فراش المشترى، وقد صرح به في خبر آخر عن الحسن الصيقل رواه الشيخ في التهذيب وفيه " الولد للذي عنده الجارية ". (المرآة) (٢) وهب بن وهب أبو البختري القرشي كان كذابا وهو الذي تزوج أبو عبد الله عليه السلام بأمه وأخباره مع الرشيد مذكورة في الكتب.
(٣) أي يحللها من غيره ويمكن أن يكون الترديد من الراوي.
(٤) لم يذكر في المشيخة طريقه إليه، ورواه في الخصال مع اختلاف ص 438 في الصحيح عنه وهو ثقة وكذا مسعدة والسند صحيح. ورواه الشيخ أيضا في الصحيح.
(5) يدل على تحريم وطئ الأمة الحاملة من الغير وإن كان بعد أربعة أشهر وعشر وهو أحد الأقوال. (سلطان) (6) في بعض النسخ " ابنة أختك من الرضاعة ".
(7) لا ينبغي اعتبار مفهوم العدد هنا إذ المحرم منها غير منحصرة في المذكورات إذ يحرم عليها ابنتها من الرضاعة، وأمها من الرضاعة، وفى حال الحيض وغيرها. (سلطان)

مفاتيح البحث: الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽¹⁾، داود بن الحصين ⁽¹⁾، أبو عبد الله ⁽³⁾، مسعدة بن زياد ⁽¹⁾، هارون بن مسلم ⁽¹⁾، وهب بن وهب ⁽²⁾، جعفر بن محمد ⁽¹⁾، الرضاع ⁽⁷⁾، الزوج، الزواج ⁽³⁾، الشراكة، المشاركة ⁽¹⁾، أبو البختري ⁽¹⁾، الحسن الصيقل ⁽¹⁾، الحيض، الإستحاضة ⁽¹⁾، الوطئ ⁽¹⁾