(١) رواه الشيخ في التهذيب ج ٢ ص ٣٦١ بسند آخر، وروى ذيله البرقي في المحاسن، والزمل جمع الزاملة وهي ما يحمل عليه من البعير، وفى بعض نسخ المتن والمحاسن " الرمل ".
(٢) رواه البرقي في المحاسن ص ٥٧٦.
(٣) رواه الشيخ في التهذيب ج ٢ ص ٣٦١ مسندا عن أبي بصير - هكذا - قال: " سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: ثلاثة أنفاس أفضل في الشرب من نفس واحد، وكان يكره أن يتشبه بالهيم وقال: الهيم النيب " والناب الناقة المسنة والجمع أنياب ونيوب ونيب كما في القاموس، وفى المحاسن ص ٥٧٦ مسندا عن روح بن عبد الرحيم قال: " كان أبو عبد الله عليه السلام يكره أن يتشبه بالهيم، قلت: وما الهيم؟ قال: الكثيب " وهو التل من الرمل وهذا يؤيد نسخة " الرمل " في الخبر المتقدم.
(٤) في الكافي ج ٦ ص ٣٨٤ بسند فيه ارسال عن شيخ من أهل المدينة قال: " سألت أبا عبد الله عليه السلام عن الرجل يشرب الماء فلا يقطع نفسه حتى، يروى، قال: فقال عليه السلام وهل اللذة الا ذاك، قلت: فإنهم يقولون إنه شرب الهيم، قال: فقال: كذبوا إنما شرب الهيم ما لم يذكر اسم الله عز وجل عليه ".
(5) يدل على كراهة الاكل ماشيا من غير ضرورة.
(6) رواه في المحاسن عنه عن أبيه أنه رآه عليه السلام يفعل ذلك وفيه " عمر بن أبي سعيد " وهو تصحيف والصواب ما في الفقيه. ولعل فعله مع ذكره صفة أكل النبي صلى الله عليه وآله لبيان الجواز أو كان معذورا وذلك لئلا يتوهم أنه فعل ذلك على سبيل الاستحباب.

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽²⁾، عبد الله بن المغيرة ⁽¹⁾، عبد الله بن سنان ⁽¹⁾، عمر بن أبي شعبة ⁽²⁾، حماد بن عثمان ⁽¹⁾، الموت ⁽¹⁾، الأكل ⁽⁴⁾، الكراهية، المكروه ⁽²⁾، أبو بصير ⁽¹⁾، روح بن عبد الرحيم ⁽¹⁾، أبو عبد الله ⁽¹⁾