(١) يعنى على تقدير نسيان التسمية.
(٢) لأن عدم أثر جراحة سبع وغيره قرينة قوية على أنه قتل بسهمه فيفيد الظن القوى.
(٣) رواه الكليني ج ٦ ص ٢١٠ في الصحيح وكذا الشيخ في التهذيب.
(٤) لعل المراد سهم فيه نصل إذ لو لم يكن فيه نصل يشترط في الحل به الخرق بأن يدخل فيه ولو يسيرا ويموت ذلك على ما هو المشهور. (سلطان) (٥) المعراض - كمحراب -: سهم بلا ريش، دقيق الطرفين، غليظ الوسط، يصيب بعرضه دون حده. (القاموس) (٦) مروى في الكافي ج ٦ ص ٢١٢ بلفظ آخر، وقال العلامة المجلسي: اعلم أن الآلة التي يصطاد بها اما مشتملة على نصل كالسيف والرمح والسهم، أو خالية عنه لكنها محددة تصلح للخرق أو مثقلة تقتل بثقلها كالحجر والخشبة غير المحددة، والأولى يحل مقتولها سواء مات يحرقها أم لا كما لو أصابت معترضة عند أصحابنا لصحيحة الحلبي، والثانية يحل مقتولها بشرط أن تخرقه بأن تدخل فيه ولو يسيرا ويموت بذلك فلو لم تخرق لم يحل، والثالثة لا يحل مقتولها مطلقا سواء خدشت أم لم تخدش، وسواء قطعت البندقة رأسه أو عضوا آخر منه.

مفاتيح البحث: الإمام محمد بن علي الباقر عليه السلام ⁽¹⁾، محمد بن علي الحلبي ⁽¹⁾، أبان بن عثمان ⁽¹⁾، عيسى القمي ⁽¹⁾، القتل ⁽⁶⁾، الصيد ⁽¹⁾، الأكل ⁽¹⁾، العلامة المجلسي ⁽¹⁾، الظنّ ⁽¹⁾، الخرق ⁽¹⁾، النسيان ⁽¹⁾