المقصد الرابع في الاعتكاف وهو في الأصل: الإقامة، أو الاحتباس، أو اللبث الطويل.
وفي الشرع أو عرفه: الإقامة في مسجد مخصوص مدة مخصوصة بشرائط مخصوصة.
وشرعيته ثابتة بالكتاب والسنة والاجماع، بل بإجماع فقهاء الاسلام، كما في المنتهى (١).
قال الله سبحانه: ﴿وطهر بيتي للطائفين والعاكفين والركع السجود﴾ (٢).
وقال عز شأنه: ﴿ولا تباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد﴾ (3).