ما يدل على أن المحركة الشوقية جسمانية والتي لا خلاف لاحد ولا شبهه في كونها جسمانية هي المحركة الفاعلة القريبة لا الباعثة وهي المسماة (1) بالقدرة لأنها عبارة عن قوه قائمه بالأعصاب والعضلات المميلة لها بالقبض والبسط والجذب والدفع، وكذا حكم (2) الطبيعة المحركة للأجسام البسيطة والمركبة بالمباشرة بحركاتها الطبيعية والقسرية النفسانية لان القسرية راجعه إلى الطبيعية والنفسانية أيضا لا يمكن الا باستخدام الطبيعة والله ولى الجود والحكمة.
فصل (6) في تعديد مذاهب القدماء في امر النفس ذكرها الشيخ في الشفاء ونقضها ونحن نحمل كلامهم على الرموز وناولها تأويلات حسية بقدر ما يمكن إن شاء الله تعالى قال قد اختلف أقوالهم في ذلك لاختلاف المسالك إليه.
فمنهم من سلك إلى علم النفس من جهة الحركة.
ومنهم من سلك إليه من جهة الادراك.
ومنهم من جمع المسلكين.
ومنهم من سلك طريق (3) الحياة غير مفصله.