رقبة) (1).
والمروي في نوادر أحمد بن محمد بن عيسى، عن سماعة في الموثق: عن رجل أتى أهله شهر رمضان متعمدا، قال: (عليه عتق رقبة، أو إطعام ستين مسكينا، أو صوم شهرين متتابعين، وعليه قضاء ذلك اليوم) (2).
والرضوي: (من جامع في شهر رمضان أو أفطر فعليه عتق رقبة، أو صيام شهرين متتابعين، أو إطعام ستين مسكينا، لكل مسكين مد من الطعام) (3).
وتدل عليه أيضا الأخبار المتضمنة كل منها لواحدة منها أو اثنتين مخيرا بينهما، كمرسلة إبراهيم بن عبد الحميد المتضمنة للعتق والاطعام مخيرا (4)، وروايتي المروزي المتضمنتين للصوم (5)، ورواية المشرقي المتضمنة للعتق (6)، وموثقتي سماعة (7) والبصري (8)، وروايات محمد بن