عشر حسنات، ومحى عنه عشر سيئات، ورفع له عشر درجات، فإذا ركب بعيره لم يرفع خفا ولم يضعه إلا كتب الله له مثل ذلك، فإذا طاف بالبيت خرج من ذنوبه، فإذا سعى بين الصفا والمروة خرج من ذنوبه، فإذا وقف بعرفات خرج من ذنوبه، فإذا وقف بالمشعر خرج من ذنوبه، فإذا رمى الجمار خرج من ذنوبه، قال: فعدد رسول الله صلى الله عليه وآله كذا وكذا موقفا إذا وقفها الحاج خرج من ذنوبه، ثم قال: أنى لك أن تبلغ ما يبلغه الحاج " قال أبو عبد الله عليه السلام: " ولا تكتب عليه الذنوب أربعة أشهر وتكتب له الحسنات إلا أن يأتي بكبيرة " (1).
الرابع عشر: ما رواه الكليني في الصحيح، عن هشام بن الحكم، عن أبي عبد الله عليه السلام، قال: " الحاج على ثلاثة أصناف: صنف يعتق من النار، وصنف يخرج من ذنوبه كهيئة يوم ولدته أمه، وصنف يحفظ في أهله وماله، وهو أدنى ما يرجع به الحاج " (2).
الخامس عشر: ما رواه الشيخ في الصحيح، عن معاوية بن عمار، عن أبي عبد الله عليه السلام، قال: " قال رسول الله صلى الله عليه وآله:
الحج والعمرة ينفيان الفقر والذنوب، كما ينفي الكير خبث الحديد " قال معاوية، فقلت له: حجة أفضل أو عتق رقبة؟ قال: " حجة أفضل " قلت:
فثنتين؟ قال: " فحجة أفضل " قال معاوية: فلم أزل أزيد ويقول حجة أفضل حتى بلغت ثلاثين رقبة، فقال: " حجة أفضل " (3).
السادس عشر: ما رواه الشيخ في الصحيح أيضا، عن عبد الله بن سنان، عن أبي عبد الله عليه السلام، قال: " من مات في طريق مكة ذاهبا أو جائيا أمن من الفزع الأكبر يوم القيامة " (4).