الرسائل الرجالية - أبي المعالي محمد بن محمد ابراهيم الكلباسي - ج ٣ - الصفحة ٦٨٠
أبي حمزة البطائني مغايرة محمد بن زياد ومحمد بن أبي عمير. (1) ومزيد الكلام موكول إلى ما حررناه في رسالة معمولة في باب محمد بن زياد.
وبما ذكر يظهر أن المراد بمحمد بن زياد هو محمد بن أبي عمير في عموم الأسانيد، والمقصود بابن سنان إنما هو عبد الله بن سنان؛ للتصريح به في طريق الفقيه (2) والفهرست إلى عبد الله بن سنان، (3) وكذا التصريح به في بعض أسانيد الكافي في باب زكاة المال والمكاتب والمجنون، (4) وكذا في بعض أسانيد الفقيه في باب حق المرأة على الزوج، (5) مضافا إلى التصريح بذلك في سند الكافي والفقيه نقلا.
[التنبيه] السادس عشر [رواية محمد بن سنان عن أبي خالد] أنه قد تكرر في التهذيب في باب كيفية الصلاة وصفتها والمفروض من ذلك والمسنون المذكور في الزيادات - لا باب كيفية الصلاة وصفتها المعنون قبل ذلك الباب - رواية محمد بن سنان عن أبي خالد عن أبي حمزة. (6) والمقصود بأبي خالد هو عمر بن خالد أبو خالد الواسطي، كما يرشد إليه رواية محمد بن سنان عن أبي خالد الواسطي، كما في الكافي في باب حق الأولاد، (7) بل في

١. نقد الرجال ٣: ٢٢٠ / ٣٤٨٠.
٢. الفقيه ٤: ١٧ من المشيخة.
٣. الفهرست: ١٠١ / ٤٢٣.
٤. الكافي ٣: ٥٤٢، ح ١، باب زكاة مال المملوك والمكاتب والمجنون.
٥. الفقيه ٣: ٢٨٠، ح ٨٣٣٣، باب حق المرأة على الزوج.
٦. تهذيب الأحكام ٢: ٣٠٩، ح ١١١٤، باب الزيادات كيفية الصلاة وصفتها والمفروض من ذلك والمسنون.
٧. الكافي ٦: ٤٨، ح 5، باب حق الأولاد.
(٦٨٠)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 675 676 677 678 679 680 681 682 683 684 685 ... » »»
الفهرست