[التنبيه] السابع [اشتباه ابن مسكان بابن سنان] أنه قد تكثر في روايات التهذيب اشتباه ابن مسكان بابن سنان، كما فيما رواه في التهذيب في آخر باب دخول الكعبة من كتاب الحج نقلا عن الكليني، (1) مع أن الكليني روى بسنده عن النضر بن سويد، عن ابن سنان، عن أبي عبد الله (عليه السلام) (2) والمقصود بابن سنان هو عبد الله بن سنان بشهادة كون الراوي عنه هو النضر بن سويد؛ لكثرة روايته عن عبد الله بن سنان؛ إذ يأتي بعيد هذا أن روايته من مميزات كون المقصود بابن سنان هو عبد الله بن سنان. قال في المنتقى: " وإثبات ابن مسكان مكان عبد الله بن سنان متكرر الوقوع في كتابي (3) الشيخ ". (4) [التنبيه] الثامن [في الميز عند إطلاق ابن سنان] أنه لو أطلق ابن سنان، فإن كان المروي عنه هو مولانا الصادق (عليه السلام)، فلا إشكال في كون المقصود بابن سنان هو عبد الله بن سنان، بل قد يعبر ب " عبد الله " في الرواية عن مولانا الصادق (عليه السلام)، كما في رواية صفوان عن عبد الله في بعض روايات
(٦٧٠)