بالضم أو الكسر، أي الجانب والناحية، كما حررناه في شرح الخطبة المشار إليها.
قال في القاموس: " الوجه بالضم أو الكسر: الجانب والناحية " ثم قال: " الجهة بالضم والكسر: الجانب والناحية كالوجهة والوجه ". (1) قوله (عليه السلام): " ينثالون " قال في المصباح في مادة ثول: " انثال الناس عليه من كل وجه: اجتمعوا ". (2) [أغلاط صاحب مجمع البحرين] وقال في المجمع في نثل: " ينثالون علي، أي يتزاحمون ويتتابعون ". (3) وهو عجيب.
ونظيره أنه في مادة " أمن " ذكر قوله سبحانه: (فامنن أو أمسك بغير حساب). (4) وأيضا في مادة " لها " نقل عن قائل ما قاله في يا لها نعمة ثلاثا في دعاء الخلوة. (5) والمقصود بالقائل شيخنا البهائي في مشرق الشمسين في آداب الخلوة، (6) لا الحبل المتين؛ فإنه وإن ذكر الدعاء فيه لكنه لم يأت بالكلام. (7) ولكن يمكن أن يقال: إن الدعاء من باب المناسبة.
وأيضا في مادة " خفت " بعد شرح قوله سبحانه: (ولا تخافت بها). (8)