الجبر من السيد السند العلي في الرياض وغيره من باب عدم التفطن بالكلام في الاتحاد والتعدد، إلا أن يقال: مورد نقل الإجماع على التصحيح اشتهاره كما مر، فلا بأس بالمصير إلى الجبر على القول بالجبر.
[التنبيه] الثاني [في الحسين بن عثمان] أنه قد عنون في الخلاصة الحسين بن عثمان بن شريك بن عدي العامري الوحيدي، ثم قال: " الكشي عن حمدويه: أن الحسين بن عثمان خير، فاضل، ثقة ". (1) وأنت خبير بأن ما نقله عن الكشي عن حمدويه إنما يستفاد مما تقدم نقله عن الكشي عن حمدويه، لكن ما يستفاد منه إنما هو في باب الحسين بن زياد الرواسي، (2) وأين هذا من الحسين بن عثمان بن شريك بن عدي؟! اللهم إلا أن يكون زياد هو الجد الأعلى المتقدم على عدي، لكن حمل كلام العلامة على الاشتباه أقرب من ارتكاب خلاف الظاهر في باب زياد بكونه هو الجد الأعلى؛ لكثرة اشتباهات الخلاصة، وقد استوفيناها في الرسالة المعمولة في النجاشي.
هذا، وقد يروي الحسين بن عثمان، عن ابن مسكان كما في بعض روايات الاستبصار، (3) والحسين هو ابن أبي العلاء، أو ابن عثمان كما ذكره المحقق الشيخ محمد، لكن عن السيد الداماد أن الظاهر أنه ابن عثمان؛ لأنه الذي يروي عن أبي عبد الله مع الواسطة، وابن أبي العلاء يروى عنه (عليه السلام) بلا واسطة.