الموحدة، كما في الخلاصة (1) والتوضيح. (2) وقد ذكره - أعني التلقيب ب‍ " بنان " - الكشي، (3) وهو مقتضى ما يأتي من بعض الأسانيد، وهو نسبة السيد السند التفرشي إلى النجاشي في ترجمة محمد بن سنان. (4) لكن النجاشي نقل عن علي بن محمد بن قتيبة النيسابوري أنه ذكر أنه وجد بخط أبي عبد الله الشاذاني: أني سمعت القاضي يقول: إن عبد الله بن محمد بن عيسى الأسدي الملقب ب‍ " بنان " قال: كنت مع صفوان بن يحيى بالكوفة في منزل إذ دخل علينا محمد بن سنان، فقال صفوان: إن هذا ابن سنان لقد هم أن يطير غير مرة، فقصصناه حتى ثبت معنا. (5) [في ذكر روايات فيها عبد الله بن محمد بن عيسى المعروف ب‍ " بنان "] والظاهر - بل بلا إشكال - أن التلقيب ب‍ " بنان " من كلام القاضي، وهو أخو أحمد بن محمد بن عيسى، كما ذكره الكشي، (6) وهو مقتضى أكثر الأسانيد الآتية. والمستند في ذلك تقييد الإطلاق بمحمد بن عيسى، أو التعبير ب‍ " بنان " في أسانيد كثيرة:
منها: ما رواه في الكافي - في باب النهي عن القول بغير علم - عن محمد بن يحيى عن أحمد وعبد الله ابني محمد بن عيسى، عن علي بن الحكم عن