العصابة " (1) لتردد التوثيق بين كونه من كلام الكشي كما هو مقتضى كلام السيد السند التفرشي، (2) وكونه من كلام محمد بن عيسى، كما هو ظاهر الخلاصة. (3) وكذا قول ابن عقدة في ترجمة الحسن بن صدقة على ما في الخلاصة نقلا: " أخبرنا علي بن الحسن قال: الحسن بن صدقة المدائني - أحسبه أزديا -، وأبوه مصدق رويا عن أبي عبد الله وأبي الحسن (عليهما السلام) وكانوا ثقات " (4) لتردد التوثيق بين كونه من ابن عقدة - كما هو ظاهر الخلاصة - وكونه من علي بن الحسن، كما هو صريح بعض.
وكذا ما رواه الكشي في ترجمة زكريا بن سابور؛ حيث قال: " محمد بن مسعود قال: حدثني جعفر بن أحمد بن أيوب قال: حدثني العمركي عن ابن فضال، عن يونس بن يعقوب، عن سعيد بن يسار أنه حضر أحد ابني سابور، وكان لهما ورع وإخبات " (5) لتردد قوله " وكان " بين كونه من ابن مسعود كما احتمل، وكونه من سعيد كما جرى عليه غير واحد. وغير ذلك. (6) لكن ربما يرشد في المقام وقوع التضعيف من النجاشي في ترجمة مياح المدائني (7) إلى كون التضعيف هنا منه.
أقول: إنه يظهر بما مر أنه وثق محمد بن سنان جمع من الأعيان كالشيخ المفيد، (8) بل الشيخ الطوسي في كتاب الغيبة، (9) وكذلك ابن طاووس، (10) والشيخ