تنبيهات [التنبيه] الأول [ثمرة النزاع في الاتحاد والتعدد] أنه تظهر ثمرة الاختلاف في الاتحاد والتعدد في صحة حديث حماد بن عثمان؛ حيث إنه يصح الحديث بناء على اتحاد حماد بن عثمان في الناب، وأما بناء على الاتحاد في العرازي فلا يتأتى الصحة بناء على كون المقصود بأبي العباس هو ابن عقدة، واعتبار حسن المذهب في اعتبار التوثيق.
وكذا الحال بناء على التعدد؛ لعدم ثبوت المميز لكون المقصود بحماد بن عثمان هو العرازي أو الناب بناء على كون المقصود بأبي العباس هو ابن عقدة واعتبار حسن المذهب في اعتبار التوثيق أيضا، وإلا فلا تظهر الثمرة في صحة الحديث بناء على عدم كون المقصود بأبي العباس هو ابن نوح، أو عدم اعتبار حسن المذهب في اعتبار التوثيق.
لكن تظهر الثمرة في جبر ضعف من تقدم على القول بالجبر؛ حيث إنه يتأتى الجبر على تقدير اتحاد حماد بن عثمان في الناب، وأما على تقدير الاتحاد في العرازي فلا يتأتى الجبر.
وكذا الحال على تقدير التعدد؛ لعدم ثبوت المميز، والظاهر أن المصير إلى