فائدة [8] [في " صحيح الحديث "] قد يقال في بعض التراجم: " صحيح الحديث " كما في ترجمة أنس بن عياض، (1) وعبد السلام بن صالح الهروي، (2) وأحمد بن الحسن بن إسماعيل. (3) أقول: إن " الصحة " لغة خلاف السقم، كما صرح به في الصحاح، (4) وينصرح من المصباح، (5) وعرفا بمعنى تمامية الشيء وخلوه عن العيوب والخلل من حيث انتفاء الجزء أو الشرط أو المانع؛ وبعبارة أخرى: كون الشيء بحيث يترتب عليه آثاره المطلوبة منه.
والتفصيل موكول إلى ما حررناه في الأصول، كما أن الكلام في أن الصحة في العبادات عند الفقهاء والمتكلمين بمعنى إسقاط القضاء وموافقة الأمر موكول أيضا إلى ذلك.
وأما في اصطلاح أرباب الدراية والفقهاء في مقام إظهار حال الخبر في تضاعيف المسائل الفقهية عبارة عن كون كل من رواة الخبر عدلا إماميا.
وبعبارة أخرى: كون كل جزء من أجزاء سند الخبر عدلا إماميا.
والمتصف بالصحة هو الخبر، لكن يطلق الصحة على نفس السند أيضا، كما أن الضعف مصطلح في الخبر، لكن يطلق على السند أيضا.
بل على هذا المنوال الحال في الموثق والحسن والقوي.