الرسائل الرجالية - أبي المعالي محمد بن محمد ابراهيم الكلباسي - ج ٣ - الصفحة ١٩٢
ومقتضى ما تقدم من النجاشي كون والد الحسين مالك بن جامع، اللهم إلا أن يحمل الجد على الأعلى. لكنه بعيد؛ لبعد رواية الشخص عن جده البعيد.
بقي أن قرب الإسناد على ثلاثة أجزاء، وعندي نسخة في ظهرها إجازة من كاشف اللثام بخطه الشريف لبعض، وفي الإجازة إجازة لرواية الكتب الثلاثة من قرب الإسناد إلى أئمة العباد.
فائدة [6] [في صاحب " الجنة الواقية "] قال المحدث الحر في الفائدة السادسة المرسومة في آخر الوسائل:
وقال الكفعمي في أول الجنة الواقية: هذا كتاب محتو على عوذ ودعوات وتسابيح وزيارات وحجب وتحصينات وهياكل واستغاثات وأحراز وصلوات وأقسام واستخارات. (1) ومقتضاه كون الجنة الواقية من الكفعمي.
وعن العلامة المجلسي: أن الجنة الواقية لبعض المتأخرين، وربما ينسب إلى الكفعمي. (2) وعن ثاني الخوانساريين: أنه ظهر كونه من ابن طاووس بعد الظن بكونه من الكفعمي. (3)

١. وسائل الشيعة ٢٠: ٦٧ / ٩، الفائدة السادسة. وانظر الجنة الواقية (المصباح للكفعمي): ٣ - ٤.
٢. بحار الأنوار ١: ١٧، باب مصادر الكتاب.
٣. روضات الجنات ١: ٢١. وفيه: " وكتاب الجنة الواقية مختصر لطيف في الأدعية والأوراد كما نسبه إليه صاحب البلغة في الرجال، وكأنه مختصر المصباح الذي نسبه إليه أيضا في الأمل، وفي البحار: إنه لبعض المتأخرين ".
(١٩٢)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 ... » »»
الفهرست