لكن الظاهر أن الأمر على الثاني من باب السهو في الزيادة؛ لأن علي بن الحسن سبط فضال من دون توسط علي بين الحسن وفضال.
وكذا ما رواه في الكافي في باب النوادر من المواريث؛ حيث روى عن أحمد بن محمد، عن علي بن الحسن التيمي. (1) وكذا ما رواه في الكافي في باب من ترك من الورثة بعضهم مسلمون وبعضهم مشركون؛ حيث روى عن أحمد بن محمد، عن علي بن الحسن التيمي. (2) لكن ربما حكي عن بعض النسخ في البابين الأخيرين الميثمي. (3) وربما يرشد إلى ذلك أيضا ما عن الفهرست والخلاصة في ترجمة الحسن بن علي بن فضال من أنه مولى تيم بن ثعلبة. (4) لكن المذكور فيهما في العنوان الحسن بن علي بن فضال التيملي.
وعلى ما ذكر المناسب " التيمي " إلا أن يكون التيملي صفة لعلي، لكنه خلاف الظاهر.
لكن عن بعض نسخ الفهرست والخلاصة: أنه مولى تيم الله بن ثعلبة، (5) فلا إشكال.
وربما قيل: إن التيملي مخفف " تيم الله ". وعلى هذا توصيف الحسن بالتيملي يجامع كونه مولى تيم بن ثعلبة بكون " تيم " مخفف " تيم الله ".
وكذا ترتفع المنافاة بين توصيف علي بالتيمي والتيملي.
[اشتباه علي بن الحسن الميثمي بالتيملي] وبما سمعت يظهر ضعف ما صنعه المولى التقي المجلسي في شرح المشيخة؛ حيث عنون علي بن الحسن الميثمي، وذكر أن الكليني كثيرا ما يروي