المقصود ب‍ " حماد ": هو حماد بن عيسى، والمقصود ب‍ " الحسين ": هو الحسين بن مختار القلانسي. والوجه في الظهورين هو ما ذكره النجاشي في ترجمة الحسين بن مختار من " أن له كتابا يرويه حماد بن عيسى وغيره ". (1) وكذا ما رواه في باب التطوع في يوم الجمعة من صلاة الكافي عن جماعة، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحسين بن سعيد، عن حماد بن عيسى، عن الحسين بن مختار. (2) وما رواه في آخر باب التجارات من متاجر التهذيب، عن الحسين بن سعيد، عن حماد بن عيسى، عن الحسين بن مختار، (3) بناء على عدم اشتراط حمل الإطلاق على التقييد باتحاد الراوي وصاحب الكتاب، وقد ذكره السيد السند النجفي: أنه لم يتفق رواية حماد عن الحسين إلا فيما ذكر. (4) [التنبيه] السابع [رواية ابن أبي عمير عن حماد بن عثمان وبالعكس] أن مقتضى ما مر من عبارة الشيخ في الفهرست أن محمد بن أبي عمير روى عن حماد بن عثمان الناب، (5) ويقضي به الاستقراء في الأخبار كما يظهر مما يأتي.
لكن اتفق في بعض أسانيد التهذيب رواية حماد بن عثمان عن ابن أبي عمير؛