(1) المكتوبة: الواجبة أو الأعم منها ومن الأحكام التي يجب العمل عليها من الديات والمواريث والحدود (م ت) والبينات المعجزات والخالية الماضية، وفى بعض النسخ " الجالية " أي الجليلة الواضحة، ولعل المراد بالخالية أو الخالية من الاشتباه والريب كما قيل.
(2) " تسنية " أي توضيحا أو رفعة، والنساء بالمد الرفعة، وفى بعض النسخ " للتثبيت الدين " وفى الاحتجاج " تشييدا للدين " وهو الأوضح. وفى نسخة " تلبية للدين ".
(3) اللم: الجمع أي جمعا للفرقة.
(4) أي استيجاب المطلوب والظفر به، وعون الصبر على استيجاب المطلوب أمر مشهور. وفى الاحتجاج " على استجلاب الاجر ".
(5) كما في قوله تعالى " ولا تبخسوا الناس أشياءهم ولا تعثوا في الأرض مفسدين ".
فعيرهم بالافساد. وفى بعض النسخ " تغييرا " بالغين المعجمة، وفى بعضها " للحنيفية " لعل الصواب إن كان بالمعجمة " تغييرا للحنيفية " وما في المتن أظهر وأصوب.
(6) كأنه إشارة إلى قوله تعالى " ان الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا والآخرة ولهم عذاب عظيم ".
(7) أي لعفة النفس فإنها قبيحة عقلا وشرعا.
(8) أي انقاذا واعاذة منه، أجاره أنقذه وأعاذه.

مفاتيح البحث: الامر بالمعروف ⁽¹⁾، صلة الرحم ⁽¹⁾، سالم بن مكرم ⁽¹⁾، الحج ⁽¹⁾، الرزق ⁽¹⁾، الظلم ⁽¹⁾، الصبر ⁽²⁾، الصّلاة ⁽¹⁾، السرقة ⁽¹⁾، الحاجة، الإحتياج ⁽¹⁾