(١) كما في قوله تعالى " وألنا له الحديد " قيل أن ذوب الحديد إنما كشف قبل ميلاد المسيح عليه السلام بألف عام وكان ذلك يطابق عصر داود عليه السلام وكذلك ذوب النحاس وقد قال الله تعالى " وأسلنا له عين القطر " والقطر النحاس أي أذبناها له فسالت له كالعين الجارية.
(٢) الهاجرة: نصف النهار في القيظ أو من عند الزوال إلى العصر لان الناس يستكنون في بيوتهم كأنهم قد تهاجروا، وأيضا شدة الحر.
(٣) قال في الدروس لو أخذ الأجرة على الواجب من الفقه والقرآن جاز على كراهة ويتأكد مع الشرط ولا يحرم، ولو استأجره لقراءة ما يهدى إلى ميت أو حي لا يحرم وإن كان تركه أولى، ولو دفع إليه بغير شرط فلا كراهة، والرواية التي تمتع الأجرة على تعليم القرآن تحمل على الواجب أو على الكراهة - انتهى. أقول: روى الكليني ج 5 ص 121 مسندا عن حسان المعلم قال: " سألت أبا عبد الله عليه السلام عن التعليم فقال: لا تأخذ على التعليم أجرا قلت: الشعر والرسائل وما أشبه ذلك أشارط عليه؟ قال: نعم بعد أن يكون الصبيان عندك سواء في التعليم، لا تفضل بعضهم على بعض ".

مفاتيح البحث: الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽¹⁾، الفضل بن أبي قرة ⁽²⁾، القرآن الكريم ⁽⁴⁾، الكذب، التكذيب ⁽¹⁾، الكسب ⁽¹⁾، الفدية، الفداء# ⁽¹⁾، الدية ⁽¹⁾، الحاجة، الإحتياج ⁽¹⁾، النبي عيسى بن مريم عليهما السلام ⁽¹⁾، حسان المعلم ⁽¹⁾، العصر (بعد الظهر) ⁽¹⁾