(١) قوله " يطوف عليهن " كناية عن الوطي، وفى بعض النسخ هنا وما يأتي " فمن كان فيهن ".
(٢) لما جعلت المرأة حرة من نصيب الولد يكون الولد كالمعتق لها ومولى لها فلا ينبغي أن تنكح الا باذن ولدها فالنهي في قوله " لكيلا تنكح " نهى تنزيه لا نهى تحريم.
(٣) رواه الشيخ في التهذيب والاستبصار ج ٤ ص ١٧٨ باسناد ذكره عن سليمان بن خالد عن أبي عبد الله عليه السلام.
(4) قال الشيخ: الوجه في هذا الخبر أن أمير المؤمنين عليه السلام كان يفعل على طريق التطوع لأنا قد بينا أن الزوجة إذا كانت حرة ولم يكن هناك وارث لم يكن لها أكثر من الربع والباقي يكون للامام وإذا كان المستحق للمال أمير المؤمنين عليه السلام جاز أن يشترى الزوجة ويعتقها ويعطيها بقية المال تبرعا وندبا دون أن يكون فعل ذلك واجبا لازما.
(5) رواه الكليني مع اختلاف في بعض الألفاظ بسند صحيح عن عمر بن يزيد قال: قلت لأبي عبد الله أو قال لأبي إبراهيم - الخ.
(6) في بعض النسخ " أحد ولدها ثمنها منه بيعت ".

مفاتيح البحث: الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽⁴⁾، النبي إبراهيم (ع) ⁽¹⁾، سليمان بن داود المنقري ⁽¹⁾، عبد العزيز بن محمد ⁽¹⁾، سليمان بن خالد ⁽²⁾، عمر بن يزيد ⁽²⁾، الطواف، الطوف، الطائفة ⁽²⁾، الموت ⁽¹⁾، الرضاع ⁽¹⁾، الوصية ⁽¹⁾، الزوجة ⁽²⁾، الوراثة، التراث، الإرث ⁽¹⁾