____________________
عليه السلام، قال: " قال رسول الله صلى الله عليه وآله في الموقف:
ارتفعوا عن بطن عرنة، وقال: أصحاب الأراك لا حج لهم " (1).
وعن ابن أبي عمير، عن أبي عبد الله عليه السلام: " إن النبي صلى الله عليه وآله قال: إن أصحاب الأراك لا حج لهم " (2) يعني الذين يقفون عند الأراك.
نمرة بفتح النون وكسر الميم وفتح الراء. وعرنة بضم العين المهملة وفتح الراء والنون، وثوية بفتح الثاء المثلثة وكسر الواو وتشديد الياء المثناة من تحت المفتوحة. والأراك كسحاب موضع بعرفة قرب نمرة قاله في القاموس (3)، قال الشارح قدس سره: وهذه الأماكن الخمسة حدود عرنة، وهي راجعة إلى أربعة كما هو المعروف من الحدود، لأن نمرة بطن عرفة كما روي في حديث معاوية بن عمار عن الصادق عليه السلام (4) ولا يقدح ذلك في كون كل واحد منهما حدا فإن أحدهما ألصق من الآخر، وغيرهما وإن شاركهما باعتبار اتساعه في إمكان جعله كذلك لكن ليس لأجزائه أسماء خاصة بخلاف نمرة وعرنة (5).
وأقول: إن ما ذكره - قدس سره - من أن نمرة هي بطن عرنة جيد، لقوله عليه السلام في صحيحة معاوية بن عمار المتقدمة: " فاضرب خباك بنمرة وهي بطن عرنة " (6) والظاهر أن مراد المصنف بعرنة بطن عرنة، لأن
ارتفعوا عن بطن عرنة، وقال: أصحاب الأراك لا حج لهم " (1).
وعن ابن أبي عمير، عن أبي عبد الله عليه السلام: " إن النبي صلى الله عليه وآله قال: إن أصحاب الأراك لا حج لهم " (2) يعني الذين يقفون عند الأراك.
نمرة بفتح النون وكسر الميم وفتح الراء. وعرنة بضم العين المهملة وفتح الراء والنون، وثوية بفتح الثاء المثلثة وكسر الواو وتشديد الياء المثناة من تحت المفتوحة. والأراك كسحاب موضع بعرفة قرب نمرة قاله في القاموس (3)، قال الشارح قدس سره: وهذه الأماكن الخمسة حدود عرنة، وهي راجعة إلى أربعة كما هو المعروف من الحدود، لأن نمرة بطن عرفة كما روي في حديث معاوية بن عمار عن الصادق عليه السلام (4) ولا يقدح ذلك في كون كل واحد منهما حدا فإن أحدهما ألصق من الآخر، وغيرهما وإن شاركهما باعتبار اتساعه في إمكان جعله كذلك لكن ليس لأجزائه أسماء خاصة بخلاف نمرة وعرنة (5).
وأقول: إن ما ذكره - قدس سره - من أن نمرة هي بطن عرنة جيد، لقوله عليه السلام في صحيحة معاوية بن عمار المتقدمة: " فاضرب خباك بنمرة وهي بطن عرنة " (6) والظاهر أن مراد المصنف بعرنة بطن عرنة، لأن