الكشي، وإلا فلا مجال للتمسك بذلك، إلا أن يقال: الظاهر اتحاد العنوان في كلام الكشي، بل الظاهر انطباق أكثر نسخ الكشي غير نسخة واحدة على اتحاد العنوان، وفيه الكفاية في البناء على اتحاد العنوان في كلام الكشي، وأيضا اتحاد زمان موت العرازي والناب - كما يظهر مما مر - مظهر عن اتحاد حماد بن عثمان.
(٢٤٠)