وأخذه أباء من الطعام بالضم: كراهة. ورجل آب من آبين وأباة وأبي وإباء. ورجل أبي من أبيين.
وأبيت الطعام كرضيت إبى: انتهيت عنه من غير شبع. ورجل أبيان محركة: يأبى الطعام أو الدنيئة ج: إبيان بالكسر. وأبي الفصيل كرضي وعني أبى بالفتح: سنق من اللبن وأخذه أباء والعنز: شم بول الأروي فمرض فهو أبوأ. والأباء كسحاب: البردية أو الأجمة أو هي من الحلفاء لأن الأجمة تمنع والقصب الواحدة: بهاء وموضعه المهموز. وآبي اللحم الغفاري: صحابي وكان يأبى اللحم. والآبي:
الأسد. ومحمد بن يعقوب بن أبي كعلي: محدث. وأبى كحتى: ابن جعفر النجيرمي وبئر بالمدينة لبني قريظة ونهر بين الكوفة وقصر بني مقاتل عمله أبي بن الصامغان ملك نبطي ونهر ببطيحة واسط. والأباء ابن أبي كشداد: محدث. والأبية بالضم: الكبر والعظمة. وبحر لا يؤبى أي: لا يجعلك تأباه أي: لا ينقطع.
والإبية بالكسر: ارتداد اللبن في الضرع. والأبا: لغة في الأب وأصل الأب أبو محركة ج:
آباء وأبون. وأبوت وأبيت: صرت أبا. وأبوته إباوة بالكسر: صرت له أبا والاسم: الإبواء. وتأباه: اتخذه أبا. وقالوا في النداء: يا أبت بكسر التاء وفتحها ويا أبه بالهاء ويا أبتاه ويا أباه. ولأب لك ولا أبالك ولا أباك ولا أبك ولا أب لك: كل ذلك دعاء في المعنى لا محالة وفي اللفظ خبر يقال لمن له أب ولمن لا أب له. وأبو المرأة: زوجها. والأبو: الأبوة. وأبيته تأبية: قلت له بأبي. والأبواء: ع قرب ودان. وأبوى كجمزى وأبوى كسكرى: موضعان. * و: الأتو: الاستقامة في السير والسرعة والطريقة والموت والبلاء والمرض الشديد والشخص العظيم والعطاء. وأتوته إتاوة ككتابة: رشوته. والإتاوة أيضا:
الخراج والرشوة أو تخص الرشوة على الماء ج: أتاوى وأتى نادر. وأتت النخلة والشجرة أتوا وإتاء بالكسر: طلع ثمرها أو بدا صلاحها أو كثر حملها. والإتاء ككتاب: ما يخرج من إكال الشجر والنماء. وقد أتت الماشية إتاء. والأتاوي والأتي ويثلثان: جدول تؤتيه إلى أرضك أو السيل الغريب والرجل الغريب. وأتوته: أتيته. * ي: أتيته أتيا وإتياننا وإتيانة بكسرهما ومأتاة وأتيا كعتي ويكسر: جئته. وآتى إليه الشئ: ساقه وفلانا شيئا: أعطاه إياه وفلانا: جازاه. (ولا يفلح الساحر حيث أتى) أي: حيث كان. وطريق مئتاة بالكسر: عامر واضح وهو مجتمع الطريق أيضا وبمعنى التلقاء. ومأتى الأمر ومأتاته: جهته. والإتى كرضى والأتاء كسماء: ما يقع في النهر من خشب أوورقج: آتاء وأتي كعتي. وسيل أتي وأتاوي: ذكر. وأتية الجرح وإتيته: مادته وما يأتي منه. وأتى الأمر: فعله وعليه الدهر: أهلكه. واستأتت الناقة: أرادت الفحل وزيد فلانا: استبطأه وسأله الإتيان. ورجل ميتاء: مجاز