١. انظر الخصال: ٥، ح ١٤، باب حقيقة السعادة واحدة وحقيقة الشقاء واحدة، وص ٨، ح ٢٧، باب ما بلا الله العباد بشيء أشد عليهم من خصلة، وص ١١ ح ٣٧، باب خصلة من احتملها لم يشكر النعمة.
٢. انظر علل الشرائع: ٥٧١، ح ١، باب العلة التي من أجلها لا ترث المرأة مما ترك زوجها من العقار شيئا وترك مما سوى ذلك، وص ٢٩٧، ح ١، باب علة سهولة النزع وصعوبته على المؤمن والكافر؛ وكمال الدين: ٢٨٩، ح ٢؛ ومعاني الأخبار: ١٤٤، ح ١، باب معنى ما روي أنه ليس لامرأة خطر لا لصالحتهن ولا لطالحتهن.
٣. انظر علل الشرائع: ٢٣٩، ح ١، باب علة قتل المأمون للرضا (عليه السلام)، وص ١٠٩، ح ٧٧، باب علة الطبائع والشهوات والمحبات؛ والأمالي للصدوق: ٢٥٨، ٤٣٥، ٤٤٩، ٤٨٩، ٥١٦، ٥٨٧؛ وعيون أخبار الرضا (عليه السلام) ١: ٢٧٥، ح ١٠، باب ٢٨ فيما جاء عن الإمام علي بن موسى (عليه السلام) من الأخبار المتفرقة؛ و ج ٢: ٢٠٨ / ح ١١، باب ٤٧ دلالات الرضا (عليه السلام).
٤. رجال النجاشي: ٣٥٣ / 947.

مفاتيح البحث: محمد بن علي بن محمد بن أبي القاسم ⁽¹⁾، علي بن محمد بن أبي القاسم ⁽¹⁾، محمد بن علي ماجيلويه ⁽¹⁾، محمد بن علي بن الحسين ⁽¹⁾، محمد بن أبي القاسم ⁽³⁾، علي بن أحمد ⁽¹⁾، علي بن محمد ⁽²⁾، محمد بن علي ⁽²⁾، الإمام علي بن موسى الرضا عليهما السلام ⁽⁴⁾، كتاب علل الشرايع للصدوق ⁽²⁾، كتاب رجال النجاشي ⁽¹⁾، كتاب أمالى الصدوق ⁽¹⁾، القتل ⁽¹⁾، الشكر ⁽¹⁾، الزوج، الزواج ⁽¹⁾