قبله، قال: " يذكره من خلفه " (1).
قوله: (وأن يؤم الأجذم والأبرص).
اختلف الأصحاب في إمامة الأجذم والأبرص، فذهب الشيخ في المبسوط والخلاف (2)، والمرتضى في بعض رسائله (3)، وأتباعهما (4) إلى المنع من إمامتهما، لورود النهي عنها في عدة أخبار كحسنة زرارة، عن أبي جعفر عليه السلام أنه قال: " قال أمير المؤمنين عليه السلام: لا يصلين أحدكم خلف المجذوم والأبرص والمجنون والمحدود وولد الزنا، والأعرابي لا يؤم المهاجرين " (5).
ورواية أبي بصير، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: " خمسة لا يؤمون الناس على كل حال: المجذوم والأبرص والمجنون وولد الزنا والأعرابي " (6) ونحوه روى ابن بابويه، عن محمد بن مسلم، عن أبي جعفر عليه السلام (7).
وذهب الشيخ في كتابي الأخبار (8)، والمفيد (9)، والمرتضى في الإنتصار (10)، وابن إدريس (11)، والمصنف، وأكثر المتأخرين (12) إلى الكراهة،