____________________
التكبير في الركعتين معا بعد القراءة. وقال ابن الجنيد: التكبير في الأولى قبل القراءة، وفي الثانية بعدها (1). وقال المفيد رحمه الله: يكبر للقيام إلى الثانية قبل القراءة ثم يكبر بعد القراءة ثلاثا ويقنت ثلاثا (2). ولم نقف له على شاهد. والمعتمد الأول، لما تلوناه من الأخبار (3).
احتج ابن الجنيد على ما نقل عنه (4) بما رواه عبد الله بن سنان في الصحيح، عن أبي عبد الله عليه السلام، قال: " التكبير في العيدين في الأولى سبع قبل القراءة، وفي الأخيرة خمس بعد القراءة " (5) وما رواه إسماعيل بن سعد الأشعري في الصحيح أيضا عن الرضا عليه السلام، قال: سألته عن التكبير في العيدين، قال: " التكبير في الأولى سبع تكبيرات قبل القراءة، وفي الأخيرة خمس تكبيرات بعد القراءة " (6) وروى هشام بن الحكم في الصحيح، عن الصادق عليه السلام نحو ذلك (7).
وأجاب عنها الشيخ في كتابي الحديث بالحمل على التقية، لأنها موافقة لمذهب بعض العامة (8). ولم يرتضه المصنف في المعتبر، فإنه قال: ليس هذا التأويل بحسن، فإن ابن بابويه ذكر ذلك في كتابه بعد أن ذكر في خطبته أنه لا يودعه إلا ما هو حجة له. قال: فالأولى أن يقال: فيه روايتان، أشهرهما بين
احتج ابن الجنيد على ما نقل عنه (4) بما رواه عبد الله بن سنان في الصحيح، عن أبي عبد الله عليه السلام، قال: " التكبير في العيدين في الأولى سبع قبل القراءة، وفي الأخيرة خمس بعد القراءة " (5) وما رواه إسماعيل بن سعد الأشعري في الصحيح أيضا عن الرضا عليه السلام، قال: سألته عن التكبير في العيدين، قال: " التكبير في الأولى سبع تكبيرات قبل القراءة، وفي الأخيرة خمس تكبيرات بعد القراءة " (6) وروى هشام بن الحكم في الصحيح، عن الصادق عليه السلام نحو ذلك (7).
وأجاب عنها الشيخ في كتابي الحديث بالحمل على التقية، لأنها موافقة لمذهب بعض العامة (8). ولم يرتضه المصنف في المعتبر، فإنه قال: ليس هذا التأويل بحسن، فإن ابن بابويه ذكر ذلك في كتابه بعد أن ذكر في خطبته أنه لا يودعه إلا ما هو حجة له. قال: فالأولى أن يقال: فيه روايتان، أشهرهما بين