أما استحباب حلق الرأس يوم الجمعة فلم أقف فيه على أثر، وعلله في المعتبر بأنه يوم اجتماع بالناس فيجتنب ما ينفر (1).
وأما استحباب قص الأظافر والأخذ من الشارب فتدل عليه صحيحة حفص بن البختري، عن أبي عبد الله عليه السلام، قال: " أخذ الشارب والأظفار من الجمعة إلى الجمعة أمان من الجذام " (2) وفي رواية أخرى له عنه عليه السلام: " أخذ الشارب والأظفار وغسل الرأس بالخطمي يوم الجمعة ينفي الفقر ويزيد في الرزق " (3) وروى عبد الله بن سنان، عن أبي عبد الله عليه السلام، قال: " من أخذ من شاربه وقلم أظفاره وغسل رأسه بالخطمي يوم الجمعة كان كمن أعتق نسمة " (4).
قوله: (وأن يكون على سكينة ووقار، متطيبا، لابسا أفضل ثيابه).
يدل على ذلك روايات كثيرة، منها ما رواه هشام بن الحكم قال، قال أبو عبد الله عليه السلام: " ليتزين أحدكم يوم الجمعة يغتسل ويتطيب ويسرح لحيته ويلبس أنظف ثيابه، وليتهيأ للجمعة، ولتكن عليه في ذلك اليوم السكينة والوقار، وليحسن عبادة ربه، وليفعل الخير ما استطاع، فإن الله يطلع إلى الأرض ليضاعف الحسنات " (5).
وروى ابن بابويه في كتابه، عن الرضا عليه السلام أنه قال: " ينبغي