تمرة خير من جرادة، وقليلا في غيره نحو: علمت نفس ما أحضرت (1).
وقول الحريري: يا أهل ذا المغني وقيتم شرا (2)، وما نحن فيه من هذا القبيل.
وإنما قدم طلب المنع من كيد الشيطان على طلب الإعانة على البر جريا على القاعدة المشهورة من تقديم التخلية على التحلية. وقاه الله السوء: يقيه وقاية بالكسر: حفظه منه وصانه عنه.
والطوارق: جمع طارقة وهي في الأصل اسم فاعل من طرق طرقا وطروقا: إذا جاء ليلا. قال الماوردي: «وأصل الطرق: الدق، ومنه سميت المطرقة، وإنما سمي قاصد الليل طارقا لاحتياجه إلى طرق الباب غالبا، ثم اتسع في كل ما ظهر بالليل كائنا ما كان، ثم اتسع في التوسع حتى أطلق على الصور الخيالية فقالوا: طرق الخيال» (3) والمراد هاهنا مطلق الحوادث ليلا كانت أو نهارا لإضافتها إليهما، والإضافة بمعنى في نحو «مكر الليل»، و «تربص أربعة أشهر» على الصحيح وفاقا لابن الحاجب (4) وابن مالك (5) وقال الجمهور: ما أوهم معنى في، فهو على معنى اللام مجازا، وهو تكلف لا داعي إليه.
وقوله: «إلا طارقا» أي حادثا.
و «الباء» في «بخير» للملابسة أي ملتبسا بخير، مثلها في قوله تعالى: اهبط بسلام منا (6) قال الرضي: قيل ولا تكون بهذا المعنى إلا مستقرا، والظاهر: أنه لا منع من كونها لغوا (7).