والتواضع: الخشوع والذل لله تعالى.
وعظمته تعالى عبارة عن علو شأنه وجلالة قدره وكمال شرفه وشدة غنائه عن الخلق ونهاية افتقارهم إليه في الوجود والبقاء والكمال إلى غير ذلك مما لا تحيط به العقول، وليست عظمة مقدارية ولا عددية لتنزهه عن المقدار والمقداريات والكم والكميات.
والجلال: العظمة.
والكبرياء: الشرف والرفعة والتجبر والملك.
وقيل: هي عبارة عن كمال الذات وكمال الوجود ولا يوصف بها إلا الله تعالى، وتواضعهم دون عظمته وجلال كبريائه: عبارة عن اعترافهم بذل الحاجة والامتنان والنقص إلى جوده ووجوده والإنقهار تحت عظمته وكماله.
جهنم: - أعاذنا الله منها - اسم لنار الآخرة.
قيل: اسم عربي سميت نار الآخرة بها، لبعد قعرها من قولهم ركية جهنام وجهنم إذا كانت بعيدة القعر ولم تصرف للتعريف والتأنيث.
وقيل: اشتقاقها من الجهومة وهي الغلظ، يقال: جهم الوجه أي غليظه فسميت بجهنم لغلظ أمرها في العذاب.
وقيل: هي عجمية وعدم الصرف للعجمة، والتعريف.
وقيل: هي تعريب كهنام بالعبرانية.
وتزفر: جملة في محل النصب على الحال من جهنم، يقال: زفر يزفر من باب كتب زفرا وزفيرا: أخرج نفسه بعد مده إياه، والزفير أول صوت الحمار. والشهيق آخره.
وقيل: الزفير في الحلق والشهيق في الصدر.