نفسه الشريفة لقبول أنوار النبوة.
وفي الحديث عنه صلى الله عليه وآله: أن الله اختار خلقه فاختار منهم بني آدم، ثم اختار بني آدم فاختار منهم العرب، ثم اختار العرب فاختار منهم قريشا، ثم اختار قريشا فاختار منهم بني هاشم، ثم اختار بني هاشم فاختارني منهم، فلم أزل خيارا من خيار (1).
وعن المطلب بن أبي وداعة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: أنا محمد ابن عبد الله بن عبد المطلب، إن الله خلق الخلق فجعلني في خيرهم، ثم جعلهم فرقتين فجعلني في خيرهم، ثم جعلهم قبائل فجعلني في خيرهم، ثم جعلهم بيوتا فجعلني في خيرهم، فأنا خيركم بيتا وخيركم نفسا (2). جملة استئنافية. والرسالة: لغة بالكسر: اسم من الإرسال بمعنى التوجيه، وعرفا: أمر الله تعالى بعض عباده، بواسطة ملك يظهر له عيانا ويخاطبه شفاها، بدعوة الخلق إليه وتبليغهم أحكامه، وهي أرفع درجة من النبوة، كما يظهر من الأحاديث الواردة عن أهل البيت عليهم السلام في الفرق بين الرسول والنبي (3).
وعبر عن تكليفه بها بالتحميل لتحقيق معنى الصعوبة المعتبرة فيها، بجعلها من قبيل الأجسام الثقيلة التي تستعمل فيها القوى الجسمانية التي أشدها وأعظمها ما فيهن من القوة والشدة.
والتأدية: الإيصال، أي: فأوصلها إلى المرسل إليهم، بمعنى تأدية مقتضاها من